佛教語錄 人生感悟簡短

2023-02-22 19:09

1個回答
恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

2.天上天下,唯我獨尊,自觀自在,守本真心。

3.所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

4.眾生由其不達一真法界,只認識一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。

5.凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。

6.眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復(fù)念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。

7.根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。

8.一切處無心是凈;得凈之時不得作凈想,名無凈;得無凈時,亦不得作無凈想,是無無凈。(無凈無無凈,即是畢竟凈。)

9.與外不染色聲等,與內(nèi)不起妄念心,得如是者名為證;得證之時不得作證想,名無證;得無證時,亦不得作無證想,是名無無證。(無證無無證,是名畢竟證。)

10.若起精進心,是妄精進;若能心不妄,精進無有涯。

11.一切處無心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。
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