因果關(guān)系

因果關(guān)系是一個事件（即“因”）和第二個事件（即“果”）之間的關(guān)系，其中后一事件被認(rèn)為是前一事件的結(jié)果。

“種瓜得瓜，種豆得豆?！敝挥懈冻隽艘欢ǖ拇鷥r才能夠獲得想要的結(jié)局。因果關(guān)系便是如此，前因后果都有著很多的關(guān)聯(lián)。佛教認(rèn)為任何事物都可能成為因，也可能成為果，沒有絕對的因，也沒有絕對的果。

因果關(guān)系的特點(diǎn)

在因果關(guān)系發(fā)展的過程中，當(dāng)某種危害行為引起或正在引起某種危害結(jié)果時，介入了另一原因，如果介入原因切斷了原來的因果關(guān)系，行為人只對另一介入前的現(xiàn)實(shí)情況負(fù)責(zé)，介入原因引起的最后結(jié)果與前因行為沒有因果關(guān)系。

在判斷介入原因是否切斷原來的因果關(guān)系，一般說來需要考慮四個方面的因素：一是行為人的危害行為導(dǎo)致結(jié)果發(fā)生的危險性的大??；二是介入因素異常性大??；三是介入因素對結(jié)果發(fā)生的作用大??；四是介入因素是否屬于行為人管轄的范圍。