先秦寓言的對后世的啟發(fā)

2023-02-17 20:29

1個回答

先秦寓言有人物形象,有簡單的故事情節(jié),有個性化的對話,啟發(fā)了后代小說的產(chǎn)生?!俄n非子》中的《說林》、內(nèi)外《儲說》,記述了許多,實為漢魏雜事小說的萌芽;《莊子》中許多寓言記述了鬼怪異事,是魏晉以后志怪小說的鼻祖。中荀伯遇鬼誤殺兩孫的故事,即從《呂氏春秋·疑似》中黎丘丈人遇鬼殺子的故事化出。陸判為朱爾旦換心的故事,也從《列子·湯問》中扁鵲為魯公扈趙齊嬰易心的故事蛻變而來。《孟子》的“齊人乞”,明代孫仁孺加工成《東郭記》,清代又編了《東郭簫鼓詞》《莊子》中莊周夢蝶妻死鼓盆、髑髏見夢等,后人演為《三勘蝴蝶夢》、《大劈棺》等戲劇?!豆适滦戮帯分械摹镀鹚馈芬脖居诖?。至于后代詩、詞曲中熔鑄先秦寓言為故實的,更是俯拾皆是。

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擬人化,賦予自然界里的生物與無生物以人的性格特征,從而反映社會生活,這也是先秦寓言里常見的。雛的清高,鴟的丑陋,虎的兇猛,狐的狡猾,都是人們所認定的特性。把這種生物的特性,與某些人的思想性格特征巧妙...
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我覺得應(yīng)該有有一些,比如說是歷史上的亡羊補牢,還有之類的故事,事實上都是出自于諸子百家的一些學(xué)問,另外,像守株待兔這類故事也是里面有的,這也能夠反映出那個時代的一些東西,就是通過講故事去闡述道理,莊子...
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屈原,宋玉,荊軻,
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