結(jié)合原著,談?wù)劇段饔斡洝啡绾误w現(xiàn)了“三教合一”的精神?

因?yàn)樯衲≌f(shuō) 西游記 描寫的神、佛、圣眾多，且相處和睦。如第三十二回，孫悟空回答樵子如何遞解妖魔的問(wèn)話道: 若是天魔，解與玉帝；若是土魔，解與土府。西方的歸佛，東方的歸圣。北方的解與真武，南方的解與火德。是蛟精，解與海主，是鬼祟解與閻王。各有地頭方向。我老孫到處里人熟，發(fā)一張批文，把他連夜解著飛跑。 各有地頭方向 是說(shuō)他們各有地盤，和睦相處，互不相妨。他們還互相作客、幫忙。若王母娘娘的蟠桃會(huì)就邀請(qǐng)了 西天佛老，菩薩、圣僧、羅漢，南方南極觀音 。又如第二十四回，道教神仙鎮(zhèn)元大仙要他的徒弟接待佛教弟子唐僧。又如孫悟空大鬧天宮，道教諸神無(wú)法收拾，佛祖、菩薩即趕來(lái)相幫；唐僧、孫悟空去西天取經(jīng)，道教神仙若東海龍王、太白金星、二十八宿都隨叫隨到，幾成護(hù)法大神。就連做了神仙的張伯端也趕著來(lái)幫忙等等，無(wú)不體現(xiàn)出了佛道雜糅的特征。人們更習(xí)慣于引用小說(shuō)第四十七回孫悟空向車遲國(guó)國(guó)王說(shuō)的 望你把三教歸