阿羅漢定了二萬(wàn)大劫就出定了，非想非非想天人可以定八萬(wàn)大劫！二者哪個(gè)更能定

阿羅漢不一樣為什么，阿羅漢處在第九定，這個(gè)定叫出世間定。能夠跨越成、住、壞、空。其余都是世間定，無(wú)法超越這個(gè)世間。還在六道里頭。非想非非像處天這些累積的都是非想非非想處定的天人，這些人都是墮入第八定，沒(méi)有完全超越世間。大多有很多外道的禪定都止步于此了。用凡知凡見(jiàn)就是不在一個(gè)層次的。阿羅漢還可以出定，超越了世間輪回，雖然不究竟。只要發(fā)菩提心回小向大，或者發(fā)愿往生極樂(lè)凈土剎那間往生，阿羅漢他還有個(gè)好處就是方便余土。起碼他在那里不在八萬(wàn)四千大劫后在墮入輪回風(fēng)險(xiǎn)。你說(shuō)誰(shuí)的定更能定，呵呵！非想非非想的天人是有天福享盡之時(shí)，定力失衡在墮入六道輪回。你看一點(diǎn)余地的選擇都沒(méi)有哦！非想非非想的天人會(huì)一直在定中直到天福將盡之時(shí)。定力自然失衡。阿羅漢不一樣，他還可以出定。他已經(jīng)超越世間了。不是一個(gè)層次的。