為什么佛祖所說皆真實(shí)不虛

首先，你要知道為什么心虛。 第一，自己做了虧心事，怕別人知道，會(huì)心虛。 第二，自己不知道，嚇了一跳，會(huì)心虛。 第三，自己沒有把握，沒有膽識(shí)，而心虛。 等等。佛陀看透萬(wàn)法，了知世間，宇宙真諦...

這是你的問題？

出自《金剛經(jīng)》?！啊胺菜哼t有相，備埋漏皆是虛妄，若見諸相非相，仿爛即見如來(lái)”

虛妄是本質(zhì)，佛祖在世時(shí)，是不立文字，不做佛像的。 佛滅度的時(shí)候，為后世眾生可以得聞佛法，囑咐編撰佛經(jīng)等事宜。出于傳教需要，后世信眾廣立佛像。但這從佛教本質(zhì)上來(lái)講，也是虛妄。 佛像本身是虛妄，但是其傳...

佛在世的時(shí)候是正法時(shí)代，不需要放佛像的。 佛滅度后進(jìn)入像法時(shí)代，人們失去了向解脫的依怙對(duì)象——佛陀請(qǐng)法的機(jī)會(huì)，只能用佛像來(lái)表法了，這是后人對(duì)佛陀的尊重。 佛說是正確的，虛妄的所有相就是佛陀對(duì)所證境界的...

人日常所看到的一切盡都虛空，因?yàn)楸绕鹩篮闶菦]有多少價(jià)值的。

萬(wàn)法皆空，因果不空。

靈魂是不正規(guī)的民間的一種說法，在佛法里，應(yīng)該是見分，也就是第七識(shí)，見分相對(duì)來(lái)說，也可以說是虛妄

人的身中阿賴耶識(shí)，阿賴耶識(shí)有真如心（真如佛性）、有生滅心兩者，不滅者乃指不生不滅的真如心。

一切皆為虛幻 就是一切空 緣起性空 一切唯心造 都是假的 連自己都是假的 不可說 是無(wú)法描述的意思 只可體會(huì)無(wú)法敘述