能因敵變化而取勝者，謂之神"出自《孫子兵法》哪一篇

《孫子兵法?虛實(shí)篇》

用兵作戰(zhàn)沒(méi)有固定不變的形式，就像水的流動(dòng)沒(méi)有固定的形態(tài)一樣。能根據(jù)敵情變化；采取對(duì)策而取勝的，叫做用兵如神。

解答， 從描述來(lái)分析， 不戰(zhàn)而勝顧名思義， 就是用計(jì)謀讓對(duì)方退卻或忌憚， 這樣對(duì)方就不會(huì)出兵求戰(zhàn)了。

故上兵伐謀，其次伐交，其下攻城。

《孫子兵法》中提出的制勝之道指的是：知彼知己，百戰(zhàn)不殆。意思是如果對(duì)敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來(lái)百戰(zhàn)就不會(huì)有危險(xiǎn)，百戰(zhàn)百勝。出自：出自《孫子·謀攻》譯文：所以有五種情況可以預(yù)見(jiàn)勝利：知道可以...

孫子兵法古代處于一個(gè)頂尖的兵法行列當(dāng)中。幾乎所有的古代戰(zhàn)役當(dāng)中都會(huì)出現(xiàn)孫子兵法。比如我們常知道的赤壁之戰(zhàn)，還有圍魏救趙，美人計(jì)。

就是如果你能夠愛(ài)你的敵人的話，那么你就已經(jīng)取得了勝利，因?yàn)槟隳軌蛞詯?ài)的這種角度去對(duì)待你的敵人，說(shuō)明你是一個(gè)沒(méi)有敵意的人，但是你又懂得競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)人，所以呢，你就要學(xué)會(huì)和你的敵人合作和競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)橹挥羞@樣子...

兵不厭詐，漢語(yǔ)成語(yǔ)，出自《韓非子·難一》：“臣聞之，繁禮君子，不厭忠信；戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽，君其詐之而已矣。”指用兵作戰(zhàn)不排斥運(yùn)用詭變、欺詐的策略或手段克敵制勝，也指用巧妙的手段騙人。 《韓非子·難一...

孫子兵法認(rèn)為五大因素：【道、天、地、將、法】決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù) 。

故勝兵在還沒(méi)戰(zhàn)時(shí)，己經(jīng)對(duì)總個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)有了預(yù)測(cè)和相應(yīng)的準(zhǔn)備。敗兵是己經(jīng)從各個(gè)方面都失去先機(jī)，呈現(xiàn)劣勢(shì)，而孤注一擲。故不戰(zhàn)而屈人之兵，不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)。