外師造化 中得心源 的含義

這是唐代畫家張躁關(guān)于畫學(xué)的不朽名言?！巴鈳熢旎械眯脑础?，這八個字概括了客觀現(xiàn)象——藝術(shù)意象——藝術(shù)形象的全過程。這就是說，藝術(shù)必須來自現(xiàn)實美，必須以現(xiàn)實美為源泉。但是，這種現(xiàn)實美在成為藝術(shù)美之前，必須先經(jīng)過畫家主觀情思的熔鑄與再造。必須是客觀現(xiàn)實的形神與畫家主觀的情思有機統(tǒng)一了的東西。作品所反映的客觀現(xiàn)實必然帶有畫家主觀情思的烙印。張躁一句話扼要地道破了藝術(shù)形象形成的全部秘密，乃至傳誦至今，歷萬古而猶新。

所謂外師造化，我的理解應(yīng)該是不受現(xiàn)有規(guī)則或技法限制，無需墨守陳規(guī)套路，正所謂“法無定法”從生活的自然的方方面面去感悟吸納，就想拜師老人在70多歲時說“現(xiàn)在我已經(jīng)不看別人的畫了，有的畫的實在很好，但是看多了，自己就不會畫畫了?！?br/>那么從“外師”身上所感悟的東西，必然將是自己所得，悟的越深越本質(zhì)，那么自己就會找到最根本最源頭的東西，也就是“道法自然”之說。也就是所謂的“心中得源”了。
一點自我觀點，貽笑大方了