君子愛(ài)財(cái)，取之有道，用之有度這句是什么意思

意思是：人人都愛(ài)錢(qián)，君子也愛(ài)錢(qián)，但君子只掙可掙之錢(qián)；君子花錢(qián)，只做對(duì)社會(huì)對(duì)自己有益的事，而且會(huì)量力而行。

出自《增廣賢文》?！对鰪V賢文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》，是一部古訓(xùn)集、民間諺語(yǔ)集，為中國(guó)古代兒童啟蒙書(shū)目。書(shū)名最早見(jiàn)之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書(shū)最遲寫(xiě)成于萬(wàn)歷年間。

擴(kuò)展資料：

《荀子·榮辱》篇：“榮辱之大分，安危利害之常體。先義而后利者榮，先利而后義者辱；榮者常通，辱者常窮；通者常制人，窮者常制于人：是榮辱之大分也。樸愨者常安利，蕩悍者常危害；安利者常樂(lè)易，危害者常憂(yōu)險(xiǎn)；樂(lè)易者常壽長(zhǎng)，憂(yōu)險(xiǎn)者常夭折：是安危利害之常體也?！?/p>

這是人之常情，對(duì)于把利看得重的人，別人是如何對(duì)待他的？重利之人即便有所獲得，但已經(jīng)失去信任，這就是“窮——無(wú)路可走”，以后的路恐怕就走不通了。

因?yàn)榇蠹叶籍a(chǎn)生戒心了，這種人接近你，你會(huì)懷疑他的目的、會(huì)擔(dān)心被利用、會(huì)防范被拋棄，因此先利后義是行不通的，故而“窮著常制于人”。