道可道,非常道。名可名,非常名。無,名天地之始;有,名天地之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其

2023-02-02 12:06

道可道,非常道。名可名,非常名。無,名天地之始;有,名天地之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其微。此兩者同出而異名。同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。這句話是什么意思?
2個回答
字面意思。
道德經(jīng)不是可以翻譯的,因?yàn)檫@就是字面意思。
注釋搜索“道德經(jīng) 震陽子”
道可以說,但不是通常所說的道。名可以起,但不是通常所起的名
可以說他是無,因?yàn)樗谔斓貏?chuàng)始之前;也可以說他是有,因?yàn)樗侨f物的母親。
所以,從虛無的角度,可以揣摩他的奧妙。從實(shí)有的角度,可以看到他的蹤跡。
實(shí)有與虛無只是說法不同,兩者實(shí)際上同出一源。這種同一,就叫做玄秘。
玄秘而又玄秘??!宇宙間萬般奧妙的源頭。
相關(guān)問答
道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。
1個回答2022-11-04 16:37
答案就是:“作為道理雖是可以說的然我這部《道德經(jīng)》中所要說的道并不是一般的普通的道理而是說的是一種特殊到極致又特別到極至的那種至高無上的道理。”(此處一字半字都不能贅言多說 )
常無,欲以觀其妙的欲是什么意思
3個回答2022-09-28 19:31
【出處】:無名天地之始;有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲以觀其徼。——老子《道德經(jīng)》 【解釋】徼:邊際的意思。以:憑著,用以。其:指道。所以人們能夠在恒久的無欲念、無妄想的情形下去體會“道”的...
全文
道可道,非常道。名可名,非常名。 無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲以觀其妙;
3個回答2022-09-12 09:36
道可以說出來的,就不是那一成不變的永恒之道,說可以說出來的東西,就不是恒常的,可以用名去稱謂,就不是恒常的名稱。照這樣解釋,道和名都是指稱謂、言說或指稱。這是道、名的第一層意思. “道”是可以進(jìn)行論述...
全文
常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼什么意思?
2個回答2023-04-17 18:06
本句自古有兩種斷句的爭論。 第一種是:常無,欲以觀其妙。常有,欲以觀其徼。解釋為:常無,意欲觀察其深淵高妙。常有,意欲觀察其所歸趨。 第二種是:常無欲,以觀其妙。常有欲,以觀其徼。解釋為:常沒有...
全文
常無欲以觀其妙.常有欲以觀其徼什么意思
2個回答2022-12-16 19:10
本句自古有兩種斷句的爭論。 第一種是:常無,欲以觀其妙。常有,欲以觀其徼。解釋為:常無,意欲觀察其深淵高妙。常有,意欲觀察其所歸趨。 第二種是:常無欲,以觀其妙。常有欲,以觀其徼。解釋為:常沒有欲(欲...
全文
常無欲以觀其妙 常有欲以觀其徼是什么意思
1個回答2022-12-18 00:54
故常無欲以觀其妙 常有欲以觀其徼的意思是: 無名,天地之始;有名,萬物之母。故常有,欲以觀其徼;常無,欲以觀其妙。 出自《道德經(jīng)》 宇宙萬物最初沒有名字,不做分別。有了名字,才分出萬物。 所以世上區(qū)分...
全文
道可道,非常道。名可名,非常名。 無名天地之始;有名萬物之母。 故常無,欲以觀其妙;常有,
1個回答2023-10-23 16:28
道可道 非常道 名可名 非常名 道有深淺 德有厚薄 只有很淺的道才能用語言來描述,常道 只能靠自己的修為去體會,不能通過別人的描述而盡知. 天地廣大,時有古往 此配槐森刻此地之名與彼時彼地之...
全文
無名,天地之始;有名,萬物之母。故常有欲以觀其徼常無欲以觀其妙怎么理解
1個回答2022-06-20 02:15
宇宙剛開始,沒有名字,不作分別,自成一體。 有了名,才可以分出萬物,各立門戶。 故,經(jīng)常有名,觀察其內(nèi)部相互關(guān)系;經(jīng)常無名,觀察其整體運(yùn)行規(guī)律。
故常無欲以觀其妙,常有欲以觀其徼
5個回答2022-07-06 02:59
無名,天地之始;有名,萬物之母。故常有,欲以觀其徼;常無,欲以觀其妙。 出自《道德經(jīng)》 宇宙萬物最初沒有名字,不做分別。有了名字,才分出萬物。 所以世上區(qū)分萬物,用以觀察相互的內(nèi)部關(guān)系;整體待之,用以...
全文
“故常無欲以觀其妙,常有欲以觀其道”的意思
5個回答2022-07-11 06:02
這句話的意思是: 出處:《道德經(jīng)·第一章》 原文: 道可道,非常道;名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄...
全文
熱門問答