紅樓夢中的賈寶玉第1次見林黛玉時，為何要摔玉？

《紅樓夢》中寶玉的‘通靈寶玉’原是由女媧煉石補天遺留在大荒山無稽崖青埂峰的一塊棄石幻化而來。

這塊棄石為何會來到人間？是因茫茫大士與渺渺真人談?wù)搲m世間榮華富貴之事時，此石動了凡心，便極力乞求兩位大仙帶自己去凡間。所以寶玉的‘通靈寶玉’實際上是一顆“凡心”的化身。

我們知道《紅樓夢》故事的主人公寶玉和黛玉分別是由‘神瑛侍者’和‘絳珠仙子’投胎而來。神瑛侍者之所以能投胎成凡間的賈寶玉，也是因為他“動了凡心”。而絳珠仙子投胎成林黛玉，是因為她從一顆仙草直接修煉成仙子后，凡心未去。

我們知道，在古代神話故事中，但凡非人之物修煉，都是先修形，再修心。因此我們常常在神話故事中看到“某物”經(jīng)過積年累月的修煉之后，首先是幻化成人形，然后再經(jīng)過長久的修煉最后霞舉飛升成仙的。

為何不直接從“物”修煉成仙，而是要先修成人再修成仙？就是因為成仙最重要的是“修心”。這個修心就是去“凡心”。而人世間，人的“凡心”最終，因為人的貪癡嗔之心最重。

而《紅樓夢》中‘通靈寶玉’作為一顆“凡心”的化身，它的出現(xiàn)自然會攪動眾人的貪癡嗔。

寶玉初次見黛玉，因為黛玉沒有玉而覺得玉不是好東西，這是寶玉的“癡”。而黛玉聽聞寶玉問自己有玉沒有的時候，自己心里忖度道：“因他有玉，故問我有也無”并對寶玉說道：“我沒有那個。想來那玉是一件罕物，豈能人人有的”從黛玉心中的忖度以及對寶玉的回答就可以看出，黛玉當(dāng)時對寶玉有嗔怪之意，這是黛玉的“嗔”。

而后文中，薛家更是提出了“金玉良緣”之說，寶玉和黛玉之間的很多爭吵便由此而來?？梢哉f圍繞著這塊‘通靈寶玉’出現(xiàn)的各種糾葛，是眾人情感的糾葛，也是眾人“凡心”的體現(xiàn)。

寶玉雖然屢屢摔玉，但摔玉的背后，是寶玉的一顆充滿“貪癡嗔”的凡心。玉或許可以摔得碎，可是一顆凡心卻摔不碎。

凡心一動，愁緒萬千。要去愁緒，就得去凡心，而去凡心要悟。而寶玉在經(jīng)歷人世間的悲歡離合后，也終于去了凡心。而通靈寶玉也歸了原位。