《月亮和六便士》這部書(shū)你喜歡嗎？你覺(jué)得這部書(shū)寫(xiě)的如何？

斯特里克蘭德的惡自然是惡，它是沒(méi)有提出質(zhì)疑的，但在學(xué)這本書(shū)時(shí)，請(qǐng)不要關(guān)心他的惡由于我覺(jué)得，這終究是一部小說(shuō)，作者為了更好地主要表現(xiàn)出斯特里克蘭德此人極為明顯追逐夢(mèng)想這一個(gè)人行為，夸大其詞地呈現(xiàn)了他的惡，以襯托出他追逐夢(mèng)想的明顯水平對(duì)于小說(shuō)名字，“遍地全是六便士，而他仰頭看到了月亮”。斯特里克蘭德放棄了工作，家中，全部的一切他都放棄了，這就是他的六便士。月亮則是他的理想化。對(duì)于表達(dá)什么，我認(rèn)為唯一突顯的就是追求夢(mèng)想的精神，其他能夠無(wú)需太過(guò)度在乎。

主角損害身旁心地善良的朋友。的確，背叛婚姻，睡知已的媳婦，打架罵臟話?？墒沁@僅僅這一角色的一面，作者想延伸大量的面，例如男主角不屑沖動(dòng)和兩性關(guān)系，最終卻娶了妻，還為老婆的不棄不離流淚。題主舉的事例和主角的小故事或是有差別的，相對(duì)而言，斯特里克蘭德沒(méi)有積極害人不淺，他乃至是厭煩自身有除開(kāi)繪畫(huà)其他思緒?？墒侨说谋拘赃@般，因此作者會(huì)勾畫(huà)出一個(gè)多面性，既追求完美和達(dá)到于精神全球，又難以割舍吃飽穿暖和情欲。有些人感覺(jué)月亮意味著理想和精神，六便士意味著了實(shí)際。

實(shí)際上我并不是很贊成在網(wǎng)上最紅的講解，便是那句，“滿地全是六便士，他卻仰頭看到了月亮。”，他們把“理想”，“精神”神格化，把“錢財(cái)”和“沖動(dòng)”弄得一文不值，就我本人觀點(diǎn)，六便士和月亮全是關(guān)鍵的，二者全是日常生活，全是活著，而恰好是活著，造就了觀念，造就了斯特里克蘭德。這也是一個(gè)十分主觀性的難題，每一個(gè)人感受到的都不一樣，作者寫(xiě)了這本書(shū)，但是你讀這本書(shū)的情況下，它便變成你的，你能無(wú)拘無(wú)束講解，接受，或提出質(zhì)疑。