人為何不能長生不老？

人絕對可以長生不老！

從來就沒有人敢肯定地說：“長生是成立的”，而今，我就要理直氣壯地把正確答案告訴人們：“人一定能夠?qū)崿F(xiàn)自身的長生”。不論你多么的有學(xué)問，不論你把唯物論掌握到了何等精通的地步，長生的成立也絕不會在你的面前變得荒謬。

長生即永遠(yuǎn)活著，永遠(yuǎn)活著只是活的一個(gè)不斷進(jìn)行著的過程，而不是一種結(jié)果，并且這個(gè)過程沒有也不能夠有結(jié)果。因而，長生只可以確保，不可以實(shí)現(xiàn)。要確保一個(gè)人長生，必需有滿足人一直活下去的充分條件，條件可以準(zhǔn)備，可以通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)。所以，本書中所說的實(shí)現(xiàn)人的長生，都是指通過實(shí)踐備齊了確保人長生的充分條件。?

長生不等于長壽，不能說讓人活上一千歲、一萬歲就說實(shí)現(xiàn)了長生，凡是不能夠確保人不死，不論壽命有多長，都不能說實(shí)現(xiàn)了人的長生。長生與長壽有嚴(yán)格的區(qū)別，長壽有壽命極限，而長生無壽命極限，不能消滅壽命極限的理論就是長壽論，只有消滅了壽命極限的理論才算得上是長生理論。長生與長壽不僅僅定義上有區(qū)別，實(shí)踐出發(fā)點(diǎn)也不一樣，長生是以消滅死亡為出發(fā)點(diǎn)，而長壽則以逃避死亡為出發(fā)點(diǎn)。只有消滅死亡，死亡才有可能被消滅，逃避死亡，最終只會被死亡逮到、被死亡消滅。所以，在長生論中，不能把長生與長壽混為一談，不能說實(shí)現(xiàn)人活多少歲。?

人的長生即人永遠(yuǎn)活著。要實(shí)現(xiàn)人的長生，即是要確保人永遠(yuǎn)活著。活即有生命，人的生命是人體產(chǎn)生的生理功能運(yùn)動，如果人們能夠想辦法讓人體的這種生理功能運(yùn)動正常永恒持續(xù)地產(chǎn)生；便可確保生命永存、實(shí)現(xiàn)人的長生。所以，人們可以——以“確保人體生理功能正常永恒持續(xù)地產(chǎn)生”為出發(fā)點(diǎn)，去實(shí)現(xiàn)人的長生。?

人的長生也即人永遠(yuǎn)不會死亡，要實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的長生，也即是要確保一個(gè)人永遠(yuǎn)不會死亡，人的死是由導(dǎo)致人死亡的因素造成的，如果從消滅造成人死亡的因素角度出發(fā)，把所有造成人死亡的因素通通都消滅掉，便可以對癥下藥地解決怎樣去確保人不會死亡這道難題，從根本上去實(shí)現(xiàn)人的長生。所以，人們也可以——以“消滅所有導(dǎo)致人死亡的因素”為出發(fā)點(diǎn)，去實(shí)現(xiàn)人的長生。