人與人之間的區(qū)別到底是什么？謝謝了，大神幫忙啊

人與人的區(qū)別可就多了。 1、人與人之間有年齡之分，這是一個(gè)區(qū)別。 2、人與人之間有為人之分。這又是一個(gè)區(qū)別。 3、人與人之間有能力（技能）之分。 。。。 4、人與人之間有生活之分。 。。。 5、人與人之間有處事之分。 。。。 6、人與人之間有精神之分。 。。。 7、人與人之間有健康之分。 。 。 。 。 就不依依列舉了。

高低、貴賤之分。 不論任何事情上，人與人的區(qū)別就是高與低、貴與賤。 物質(zhì)也好，精神也好。 外在也好，內(nèi)在也好。 在你想要區(qū)別的時(shí)候，總是要彼此都在同一平面上把。 那就是這些區(qū)別了。

這就是價(jià)值觀。 對(duì)這個(gè)問(wèn)題每個(gè)人的感覺(jué)都會(huì)有所不同。 你認(rèn)為有什么不同呢？你的答案就是你的價(jià)值觀。 我認(rèn)為人是沒(méi)有分高低貴賤的，但是心靈有分美丑善惡。 心靈的美與丑 善與惡， 就是人與人之間的區(qū)別。

表征事物相互區(qū)別和自身區(qū)別的哲學(xué)范疇。又稱差別。差異分為外在差異和內(nèi)在差異。外在差異是事物彼此間的不同點(diǎn)；內(nèi)在差異是事物內(nèi)部具有的對(duì)立因素和對(duì)立趨勢(shì)，即事物自身尚未激化的矛盾。
人與人之間的本質(zhì)區(qū)別，不在于高矮胖瘦，不在于語(yǔ)言膚色，不在于性格脾氣，不在于聰慧愚鈍……。這些差異，都僅僅是表面的差異，而非本質(zhì)的差異。寓以為，人與人之間的本質(zhì)差異主要有兩大方面：一是成長(zhǎng)環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷，一是知識(shí)總量和知識(shí)結(jié)構(gòu)。也就是說(shuō)，看一個(gè)人，關(guān)鍵要看其在什么樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的，在成長(zhǎng)的過(guò)程中經(jīng)歷哪些事情；要看其掌握了多少知識(shí)，知識(shí)結(jié)構(gòu)是否合理。此兩者，都決定著一個(gè)人的思想，而非僅僅影響著一個(gè)人。歸結(jié)到一點(diǎn)，此兩者之不同，決定了我們“頭”內(nèi)裝的東西不一樣，所以是本質(zhì)的。

在農(nóng)村長(zhǎng)大和在城里長(zhǎng)大的人之間的區(qū)別，就是成長(zhǎng)環(huán)境導(dǎo)致差異的典型。一個(gè)在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子，成年后哪怕長(zhǎng)期在城里工作、生活，雖然也會(huì)發(fā)生巨大的改變，但在某些時(shí)候還是會(huì)不由自主地、下意識(shí)地表現(xiàn)出“農(nóng)民性”來(lái)。即便成為叱咤風(fēng)云的偉人，也難以擺脫這種自然形成的“農(nóng)民性”。反之亦然。成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)人的影響是浸入骨髓的，是浸入靈魂的，徹底改變幾乎不可能。即使同樣都在農(nóng)村（或城市）長(zhǎng)大的孩子，由于每個(gè)人生長(zhǎng)的家庭環(huán)境、家庭周邊環(huán)境、學(xué)校環(huán)境等不同，也自然形成了同是農(nóng)村（或城市）長(zhǎng)大的孩子相互之間的區(qū)別。“孟母三遷”，就是為了改變“孟子”的成長(zhǎng)環(huán)境，搬到孟母所認(rèn)為的理想環(huán)境之中。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，經(jīng)歷了哪些事情，同樣也是決定性的。這個(gè)道理最能夠說(shuō)明，生在同一家庭、學(xué)在同一學(xué)校的子女，特別“雙胞胎”子女間的差異。在這種成長(zhǎng)環(huán)境幾乎相同的情形下，之所以出現(xiàn)差異，主要的是由于在成長(zhǎng)過(guò)程中所經(jīng)歷的事情不同。