“文章千古事，得失寸心知”是什么意思??？

“文章千古事，得失寸心知”的意思是文章是傳之千古的事業(yè)，而其中甘苦得失只有作者自己心里知道。這句話出自唐·杜甫《偶題》。

原文：文章千古事,得失寸心知。作者皆殊列,名聲豈浪垂?騷人嗟不見,漢道盛于斯。前輩飛騰入,馀波綺麗為。后賢兼舉列(“列” ?或作 “制”、“利”、“例”),歷代各清規(guī)。

釋義：詩文是關(guān)系流傳到千秋萬載的事情，作者對其中的得失心里最清楚。作者都是大名鼎鼎的人物，怎么可能浪費虛名？自然都是有實力的。

上句“千古事”是指留傳久遠(yuǎn)，關(guān)系重大，如同曹丕說的“文章經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”。下句“寸心知”是說對于文章，作者本人的理解感知最為明白。詩篇表達杜甫晚年對詩歌創(chuàng)作的見解，帶有總結(jié)性質(zhì)。

擴展資料：

“文章千古事，得失寸心知”杜甫所達文章歷來是一個寬泛的概念,詩、詞、歌、賦,書、表、策、論,可謂豐“興、觀、群、怨”,各種內(nèi)容都可以在文章中體現(xiàn),文章載道、抒情、論理、寫意。

能寫文章自然是了不起的功夫,幾千年的時光里,能寫好文章、寫出好文章的人也是屈指可數(shù)的，文章是傳之千古的事業(yè)，這強調(diào)了理論的重要意義，以及眾多理論對今后實踐的指導(dǎo)作用，這一點應(yīng)該是比較明確的；既然是理論，也當(dāng)然涉及意識對存在的能動作用。

其中甘苦得失只有作者自己心里知道，這句話強調(diào)了聯(lián)系的條件性，即是非得失只有作者自己明白，即這樣的聯(lián)系是有條件的，同時說明了矛盾具有特殊性，或者可以說明內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù)。

“文章千古事，得失寸心知”的意思是詩文是關(guān)系流傳到千秋萬載的事情，作者對其中的得失心里最清楚。指創(chuàng)作詩文的重要和艱苦。

出自：唐.杜甫《偶題》

原文：文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂？

釋義：詩文是關(guān)系流傳到千秋萬載的事情，作者對其中的得失心里最清楚。作者都是大名鼎鼎的人物，怎么可能浪費虛名？自然都是有實力的。

上句“千古事”是指留傳久遠(yuǎn)，關(guān)系重大，如同曹丕說的“文章經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”。下句“寸心知”是說對于文章，作者本人的理解感知最為明白。詩篇表達杜甫晚年對詩歌創(chuàng)作的見解，帶有總結(jié)性質(zhì)。

擴展資料：

文章千古事，得失寸心知”來自杜甫的《偶題》，意思是：文章是傳之千古的事業(yè)，而其中甘苦得失只有作者自己心里知道。這句話體現(xiàn)的哲理分為兩段：

文章是傳之千古的事業(yè)，這強調(diào)了理論的重要意義，以及眾多理論對今后實踐的指導(dǎo)作用，這一點應(yīng)該是比較明確的；既然是理論，也當(dāng)然涉及意識對存在的能動作用。

其中甘苦得失只有作者自己心里知道，這句話強調(diào)了聯(lián)系的條件性，即是非得失只有作者自己明白，即這樣的聯(lián)系是有條件的，同時說明了矛盾具有特殊性，或者可以說明內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù)。