《木假山記》翻譯一句！

木之生或蘗而殤，或拱而夭；幸而至於任為棟梁，則伐；不幸而為風(fēng)之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，則為人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩沒(méi)于湍沙之間，不知其幾百年，而其激射嚙食之余，或髣佛于山者，則為好事者取去，強(qiáng)之以為山，然后可以脫泥沙而遠(yuǎn)斧斤；而荒江之濆如此者幾何，不為好事者所見(jiàn)，而為樵夫野人所薪者，何可勝數(shù)：則其最幸者之中，又有不幸者焉。

予家有三峰。予每思之，則疑其有數(shù)存乎其間。且其蘗而不殤，拱而不夭，任為棟梁而不伐，風(fēng)拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不為人所材，以及于斧斤，出于湍沙之間，而不為樵夫野人之所薪，而后得至乎此，則其理似不偶然也。

然予之愛(ài)之，則非徒愛(ài)其似山，而又有所感焉。非徒愛(ài)之，而又有所敬焉。予見(jiàn)中峰，魁岸踞肆，意氣端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，莊栗刻峭，凜乎不可犯，雖其勢(shì)服于中峰，而岌然決無(wú)阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！

沒(méi)有折斷腐爛，卻未被人當(dāng)作材料，以至于遭受斧頭的砍伐。

Don't break fold, not corruption, a material, and axe jins.

(它）沒(méi)有（被）折斷，沒(méi)有腐爛，卻未被人當(dāng)作材料，以至于遭受了斧頭的砍伐。