哪個(gè)版本的《周易參同契》寫(xiě)的好呢?

周易參同契 有用嗎 晦澀難懂 資料缺乏白話(huà) 肯定沒(méi)有用

參同→契：就是說(shuō)周易、黃老學(xué)說(shuō)和丹道這三者是一樣的殊途同歸。 參=叁=三。同=相。契：古人刻以記事，這里是精神會(huì)合的意思

《周易參同契》。東漢魏伯陽(yáng)著,簡(jiǎn)稱(chēng)《參同契》 ,道教早期經(jīng)典。

《周易參同契》其大旨為參同"大易"、"黃老"、"爐火"三家理法而會(huì)歸于一，"妙契大道"，故名?！捌酢?，即“契合”之意，如此當(dāng)讀作qì。

網(wǎng)上書(shū)本上的知識(shí)都是魚(yú)刺魚(yú)肉都有，若昀經(jīng)過(guò)20年實(shí)踐綜合了這方面的只是，里面的精華和糟粕我都標(biāo)記出來(lái)了

我只是說(shuō)字面的意思 近朱者赤，近墨者黑 上面那句話(huà)的意思說(shuō)，跟著賢者對(duì)自己有幫助，不要跟著“不肖”的人一起

易經(jīng) 就是周易 所以這是兩個(gè)一樣的東西 只是易經(jīng)有 3易 如連山 歸藏 周易 但 連山歸藏沒(méi)了 所以只有周易了 參同契 講的是 道家的修行的東西 你可以理解是易經(jīng)的演化

《易經(jīng)》多指里面的六十四卦?xún)?nèi)容，《周易》多指在《易經(jīng)》的基礎(chǔ)上加上孔夫子的見(jiàn)解。 不過(guò)后世也把易經(jīng)和周易當(dāng)做相同的概念。 至于參同契，是道教丹道的書(shū)籍，就是修煉內(nèi)丹修仙的書(shū)。

清代朱云陽(yáng)（朱元育）真人的注解最好 。也叫《參同契闡幽》 近代南師懷瑾的《我說(shuō)參同契》也不錯(cuò)，有易經(jīng)基礎(chǔ)的人看來(lái)簡(jiǎn)潔易明，因是根據(jù)錄音成書(shū)的，所以格式隨意，挺口頭話(huà)，外行人也輕易能明。

意思是：魏伯陽(yáng)造。四句一分出一字，都是藏字迷的寫(xiě)法。