愛(ài)情和面包你會(huì)選擇那一個(gè)?

如果你已經(jīng)擁有了愛(ài)情當(dāng)然你還想要面包，因?yàn)槿擞肋h(yuǎn)是不能知足的，就算你同時(shí)擁有了面包和愛(ài)情，但是你還想要更多，比如友情，親情，其實(shí)這個(gè)是在人缺哪樣時(shí)，就特別擁有哪樣，所以當(dāng)你特別需要愛(ài)情時(shí)候，你就想選愛(ài)情，道理是一樣的｀

我選擇面包，沒(méi)有面包的愛(ài)情，越激烈越容易早日走到盡頭，因?yàn)轲囸I甚至反目成仇

現(xiàn)實(shí)中往往是沒(méi)有面包的愛(ài)情終究會(huì)夭折，你可以說(shuō)這樣的人不懂愛(ài)情，但是他們都懂得什么是生活
世界的本原是物質(zhì)，精神建立在物質(zhì)之上
根據(jù)唯物辨證法的最基本原則：物質(zhì)為第一性
可見(jiàn)面包更重要，沒(méi)有面包就沒(méi)有生命，何來(lái)愛(ài)情？
----ε`楓δ霖й

我會(huì)選擇面包
沒(méi)有面包的愛(ài)情，是絕對(duì)不會(huì)長(zhǎng)久，愛(ài)情再神圣，也只能是在物質(zhì)基礎(chǔ)滿足的情況下，才能進(jìn)一步的去需要精神生活的滿足。
當(dāng)連溫飽都無(wú)法解決時(shí)，愛(ài)情又能算什么？只是一種奢望．
沒(méi)有面包的愛(ài)情，只能以悲劇的分手而告終．因此，需要面包不是物質(zhì)的選擇，而是更加慎重的尋找了愛(ài)情的基礎(chǔ)。
當(dāng)然了，面包和愛(ài)情兼而有之時(shí)是更好．