如何理解"故善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人

“故善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人”意為善于作戰(zhàn)的人，總是在自己創(chuàng)造的有利的作戰(zhàn)態(tài)勢(shì)中去追求勝利，而不是苛求部屬以苦戰(zhàn)取勝。 【出處】 這句話的出處是《孫子兵法·兵勢(shì)篇》。 【原文節(jié)...

故善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人，故能擇人而任勢(shì)。任勢(shì)者，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石。木石之性，安則靜，危則動(dòng)，方則止，圓則行。故善戰(zhàn)人之勢(shì)，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢(shì)也。 【注釋】 不責(zé)于人：不苛求部屬。責(zé)，苛...

責(zé)善，讀音zé shàn，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，勸勉從善。勸勉從善?！睹献印るx婁下》：“夫 章子 ，子父責(zé)善而不相遇也。責(zé)善，朋友之道也；父子責(zé)善，賊恩之大者?！?宋 王安石 《答韓求仁書》：“責(zé)難於君者，吾聞...

意思就是，善于用兵作戰(zhàn)的人，總是從自己創(chuàng)造的有利作戰(zhàn)態(tài)勢(shì)中去追求勝利，而不苛求部屬以苦戰(zhàn)取勝，所以他能夠選擇智能之才去利用和創(chuàng)造破敵的有利態(tài)勢(shì)。

此句名言出自于《孫子兵法"勢(shì)篇》：“善戰(zhàn)者,求之于勢(shì),不責(zé)于人;故能擇人而任勢(shì)。任勢(shì)者,其戰(zhàn)人也,如轉(zhuǎn)木石;木石之性:安則靜,危則動(dòng),方則止,圓則行。故善戰(zhàn)人之勢(shì),如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者,勢(shì)也。......

1、字面的意思：心地善良的人是美麗的；真心實(shí)意的人是誠(chéng)實(shí)的，講信用的；慈悲的人是溫柔的，心底干凈，無貪欲，無惡意的人是明快爽朗之人。 2、來源：佛家用語(yǔ)。 相由心生， 境由心轉(zhuǎn)， 心系諸佛， 珠可助道...

因?yàn)闀?huì)打勝仗的人，都會(huì)根據(jù)客觀情況分析敵我雙方兵力，充分利用有利條件達(dá)到克敵制勝的目的。

人生總難免起起伏伏，在遭遇低谷的時(shí)候，盡可能的低調(diào)，善待他人，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，讓自己不斷成長(zhǎng)，養(yǎng)精蓄銳，等待機(jī)遇，當(dāng)自己變得足夠好，機(jī)遇也許就來了！要相信，一切都會(huì)過去的，陰雨連綿的日子不會(huì)是永遠(yuǎn)的，陽(yáng)光終...

成功心理學(xué)的理論告訴我們，判斷一個(gè)人是否成功，最主要看他是否最大限度地發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，這也是一個(gè)人在職場(chǎng)上成功的重要依據(jù)。 專注本來就是一個(gè)員工的最大優(yōu)勢(shì)，而且這個(gè)優(yōu)勢(shì)并非是天賦和特有，只要...

善于下棋的人注重整個(gè)局勢(shì)，不善于下棋的人只看到單個(gè)棋子的得失，而善于注重從整個(gè)局勢(shì)考慮問題的人一定會(huì)成就一番大事業(yè)。