人必自孤之然后人皆無(wú)知 什么意思

當(dāng)你有所想念的時(shí)候，只有自己知道，對(duì)方不知道，所以是孤獨(dú)的。但起碼當(dāng)你因此而孤獨(dú)的時(shí)候，說(shuō)明還有能讓你為之想念的人，就是欣喜的。

這句話(huà)出自：《論語(yǔ)·里仁篇》。 原文： 子曰．“君子欲訥于言而敏于行。 子曰：“德不孤，必有鄰?！? 譯文： 孔子說(shuō)：“君子說(shuō)話(huà)應(yīng)該謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷?！? 孔子說(shuō)：“品德高尚的人不會(huì)孤獨(dú)...

這是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。偶然性和必然性的關(guān)系，屬于聯(lián)系的范疇，世界上任何人和物都是相互聯(lián)系的，總是通過(guò)各種條件聯(lián)系在一起，有直接的，有間接的，總能通過(guò)多重條件相遇。聯(lián)系的普遍性決定了相遇的必然性。

世間一切皆有因果，行為決定后果，你現(xiàn)在做的事和以后的發(fā)展是有關(guān)聯(lián)的，比如你不吃飯，結(jié)果就是你非常的餓等等。你說(shuō)有沒(méi)有因果，做善事結(jié)善果。

一個(gè)人不要總是去迎合別人的胃口，同時(shí)也不要太自我陶醉，傲慢無(wú)禮。

世間萬(wàn)事萬(wàn)物有得必有失,有因必有果,有來(lái)必有往,只不過(guò)有先有后,有遲有早而矣，不如順著自然規(guī)律的發(fā)展，安然對(duì)待結(jié)果。

這句話(huà)出自《論語(yǔ)》。所謂“德”，品德，“孤”，就是孤單，引申為刻薄衫知，孤寒；就是或態(tài)消說(shuō)，不孤寒閉做刻薄的而又有品德的人，自自然然的鄰居就多。你想很小氣的人，那個(gè)敢為鄰呢？

此句出自《論語(yǔ)·里仁篇》，意指有道德的人是不會(huì)孤單的，必然會(huì)有志趣相投的人來(lái)陪伴。

“德不孤，必有鄰”釋義--有道德的人是不會(huì)孤單，缺輪滲一定有志同道合的人來(lái)和他相伴。 出自《論語(yǔ)》，弟子問(wèn)桐基孔子:「人皆有兄弟，我獨(dú)無(wú)?！箍鬃踊卮鸬?「德不孤，必有鄰。」伏脊

1、出處：《老悔搭論語(yǔ)》《里仁》。 2、意思：德行高尚的人一定是不會(huì)孤獨(dú)的，絕對(duì)是會(huì)有人愿意與他做鄰居的。 3、原文： 弟子問(wèn)孔子：“人皆有兄弟，我獨(dú)無(wú)?！笨鬃踊卮鸬溃骸暗虏还?，必有鄰?！? ...