今商君,吳起、大夫種之為人臣,是也:其君,非也的意思

出自及時雨嗎？

這是西方的分封制，國王不能管理大臣的封騎士的意思！

識時務(wù)者為俊杰

出自《太史公自序》:“夫不通禮儀之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子.夫君不君則犯,臣不臣則誅,父不父則無道,子不子則不孝.此四行者,天下之大過也.” 至于這句：君可以不君,臣不能不臣，可...

君是君來臣是臣的典故： 齊景公問孔子如何才能治理好國家。孔子說：“君主要謹(jǐn)守君道，臣子要謹(jǐn)守臣道，父親要盡父道，子要盡子道?！本肮f：“講得好呀！假若君不君，臣不臣，父不父，子不子，即使有糧谷，...

贊同一樓的！

有是君則有是臣有是臣則足以相是君也說的道理是：君臣之間的相處法則，也就是互相尊重，你敬我一寸，我敬你一尺。賢明的君主總是懂得這個道理，所以待臣下如手足，臣下必把君主當(dāng)腹心，以死相報。以上就是有是君則有...

是齊宣王和孟子吧 齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？”孟子對曰：“于傳有之。”曰：“臣弒其君，可乎？”曰：“賊仁者謂之‘賊’，賊義者謂之‘殘’。殘賊之人謂之‘一夫’。聞諸一夫紂矣，未聞弒君也?！?!-- -->...

是齊宣王和孟子吧?齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？”孟子對曰：“于傳有之?！痹唬骸俺紡s其君，可乎？”曰：“賊仁者謂之‘賊’，賊義者謂之‘殘’。殘賊之人謂之‘一夫’。聞諸一夫紂矣，未聞弒君也。”?...

七夫臨門，坐享之夫