佛教有過(guò)去，現(xiàn)在、未來(lái)哪三個(gè)佛

過(guò)去佛是燃燈古佛、現(xiàn)在佛是釋迦牟尼、未來(lái)佛是彌勒佛

根據(jù)南傳上座部佛教。
過(guò)去有無(wú)數(shù)個(gè)佛陀，將來(lái)也會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)佛陀。燃燈佛為大眾所知曉，主要的原因是因?yàn)槿紵艄欧鹗谟浟酸屽饶材岱?。另外神?huà)傳說(shuō)中燃燈古佛出現(xiàn)次數(shù)較多，也是導(dǎo)致大眾知曉的原因。
彌勒佛為大眾所熟知，主要是因?yàn)獒屽饶材岱鹫f(shuō)過(guò)下一個(gè)佛陀是彌勒佛。

現(xiàn)在的佛是釋迦牟尼佛。根據(jù)南傳上座部佛教，在同一個(gè)教化期內(nèi)，只能夠有一個(gè)佛陀，不可能同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)佛陀，有兩個(gè)原因：
1、因?yàn)榉鹜拥墓Φ率欠浅＞薮蟮?，兩個(gè)佛陀的功德是我們的世界不可能承受的。
2、如果出現(xiàn)兩個(gè)佛陀，那么人們就會(huì)有分別心：這個(gè)是我們的佛陀！另外的人會(huì)說(shuō)：這才是我們的佛陀。因此而有爭(zhēng)執(zhí)分別。
所以，同一個(gè)教化期只有一個(gè)佛陀，這是定法。

因此，我們現(xiàn)在的時(shí)代，雖然處于釋迦牟尼佛的教化期內(nèi)，但是由于釋迦牟尼佛已經(jīng)般涅盤(pán)了，現(xiàn)在我們只能通過(guò)佛像才能見(jiàn)到佛。