求蘇東坡“絢爛之極歸于平淡”的原句出處？

這句話出自于蘇軾的《與侄書》。

原文

二郎侄：

得書知安，并議論可喜，書字亦進。文字亦若無難處，只有一事與汝說。凡文字，少小時須令氣象崢嶸，彩色絢爛。漸老漸熟，乃造平淡。其實不是平淡，絢爛之極也。汝只見爺伯而今平淡，一向只是此樣，何不取舊時應(yīng)舉時文字看，高下抑揚，如龍蛇捉不住，當(dāng)且學(xué)此。只書學(xué)亦然，善思吾言。

譯文：

二子侄：

收到你的來信知道安好，并討論可喜，文字也進步。文字好像也沒有什么難點，只有一件事和你說。所有文字，小時候必須讓氣象崢嶸，色彩絢麗燦爛。漸漸衰老逐漸成熟，于是趨于平淡。其實這不是平淡，而是絢麗燦爛的頂點。

你只看見爺伯現(xiàn)在平淡，一直只是這個樣，為什么不拿我們過去參加科舉考試時文章看看，那時文章高低抑揚，如龍蛇捉摸不定，你現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)先學(xué)習(xí)這個。讀書學(xué)習(xí)也是這樣，好好想想我說的話吧。

理解：

人們在閱讀文學(xué)作品的時候，一開始往往喜歡那些情節(jié)離奇、語言華麗、感情外露、手法怪誕的作品，直言之，喜歡濃艷的風(fēng)格。但是，我們不能停留在這個階段，而應(yīng)當(dāng)逐步提高自己的藝術(shù)鑒賞力，逐步拋棄表面的熱鬧，而感受到淡極中的艷麗。

不過，在學(xué)習(xí)創(chuàng)作的時候，切不可一開始就求淡雅。對藝術(shù)的積累不足，這時的淡就只能是淡而無味。應(yīng)當(dāng)嘗試著運用各種手法，通過不斷地實踐來感受濃淡不同風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)力，從而找到自己最得心應(yīng)手的表達方式，然后，才能逐步返璞歸真，進入到淡雅的境界。

擴展資料：

宋代藝術(shù)家提倡平淡絢爛之美，其理論來源于蘇軾，宋代蘇軾在《與侄書》中對他所推崇的藝術(shù)美學(xué)做了極其精要的概括，他說：“平淡乃絢爛之極也”。

他受到當(dāng)時道家和禪宗思想的影響，因而提出平淡為美。蘇軾所說的平淡并非是平易淺俗的那種淺薄之氣，而是強調(diào)符合道家思想的無為自然和禪宗思想的平淡平和，曠達自適。蘇軾以老莊道家及禪宗清凈空明的胸懷，觀照萬物，創(chuàng)造出符合其最高藝術(shù)理想的自然平淡的意境，也即是：淡然無極而眾美從之。