稽首是什么樣子的？

《周禮?春官?大?！贩Q：“辨九拜，一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜。”稽首是臣拜君之禮，行禮時，頭至地多時。

稽首 中國古代拜禮的—一種，即叩頭。道教沿用其為齋醮中的常用拜禮形式。宋朱法滿《要修科儀戒律鈔》稱：“稽，開也。開兩手，將頭首稽留至地，故云稽首。經(jīng)言五體投地者，四支并頭為五體也。”稽首拜禮起于上古，《周禮》的“九拜”中就有“稽首”。據(jù)鄭玄注，稽首拜，頭至地也。賈公彥疏稱，稽首是“臣拜君之禮?！痹缙诘澜痰摹短浇?jīng)》中有句稱“真人稽首再拜”，以稽首專指對神的禮拜。隨著道教齋儀漸趨繁復，齊梁道士陶弘景的《登真隱訣》又有“稽首三禮”，稱“先一拜，額叩地；次再禮，合為三拜。若言再拜稽首者，即先兩禮，后額叩地，一禮合為三禮，稽首三禮是其義也?！被滓部稍谛械乐行袃x，《本際經(jīng)》稱：“稽首三禮，右繞七幣?！薄盎鬃鞫Y，繞百千幣。行道時，或三遍，或百遍，或千遍，或萬遍?！钡澜绦小盎住倍Y有三意；“一則激令大眾，使有回向；二則示有宗仰，非為專擅；三則法有珍貴，令其寶重。”

仙道貴生，無量度人
福生無量天尊