人們?yōu)槭裁聪矚g為自己的行為找理由

找借口是世界上最容易到的事情之一，因為我們可以找到很多的借口去自我安慰、掩飾自己的錯誤。借口是拖延的溫床，沒有任何借口是執(zhí)行能力的表現(xiàn)，做事不找借口更是一名員工必須具備的品質(zhì)。在我看來借口是一種思想病，而染有這種嚴(yán)重病癥的人，無一例外都是失敗者，當(dāng)然一般人也有一些輕微癥狀。但是一個人越是成功，越不會找借口，處處亨通的人，與那些沒有什么作為的人之間最大的差異，就在于借口。只要稍加留意你就會發(fā)現(xiàn)，那些沒有任何作為，也不曾計劃要有番作為的人，經(jīng)常會有一籮筐的理由來解釋：為什么他沒有做到，為什么他不做，為什么他不能做，為什么他不是那樣做的。失敗者為自己“后事”的第一個舉動，就是為自己的失敗找出各種理由。

喜歡為自己的行為找理由，這就是屬于一種推脫的行為，也是屬于一種逃避現(xiàn)實，不敢直面去面對的一種行為。
因為找借口是世界上也是最容易辦到的事情之一，因為我們可以找到很多的借口去自我安慰、掩飾自己的錯誤。
借口是拖延的溫床，沒有任何借口是執(zhí)行能力的表現(xiàn)，做事不找借口更是一名員工必須具備的品質(zhì)。
一個人越是成功，越不會找借口，處處亨通的人，與那些沒有什么作為的人之間最大的差異，就在于借口。
只要稍加留意你就會發(fā)現(xiàn)，那些沒有任何作為，也不曾計劃要有番作為的人，經(jīng)常會有一籮筐的理由來解釋：為什么他沒有做到，為什么他不做，為什么他不能做，為什么他不是那樣做的。失敗者為自己“后事”的第一個舉動，就是為自己的失敗找出各種理由。
二是世界自有其原則，事情是怎樣，它還是怎樣。世界是客觀存在的，我們就生活在其中。世界的原則，我們也可以說是事物存在與發(fā)展的原則或規(guī)律，或者中國文化先哲們稱呼的“道”。
事物的發(fā)展，有其發(fā)展的規(guī)律性，即“事情是怎樣，它還是怎樣”，我們無法左右既定的事情的本質(zhì)、無法左右事情的發(fā)展規(guī)律。另一個方面，我們做事情可以順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律并實現(xiàn)我們的意愿，但我們有時又往往違背規(guī)律或無視規(guī)律，受到規(guī)律的cheng罰，甚至一事無成。事情的發(fā)展原本無需解說，但發(fā)展的結(jié)局勢必會產(chǎn)生后果，這就需要解說。
以上就是具體的解釋。

為了不被責(zé)罰