正方人性本有善惡，反方人性本無善惡辯論賽，正方咋說？

我認為人性本善，“人之初，性本善”嘛。每個人在小的時候，心總是純潔的，就說我們小時候吧，總是無憂無慮的，大了就有了許多煩惱。所以說，人性本善。

不太明白題主的問題，是持方人性善，怎么提問對方。還是持方人性惡，怎么提問人性善的一方

看一下錢文忠教授的百家講壇三字經(jīng)第一集還是第二集，有用！

不管是性本善，還是性本惡，都是君子性非異也。 但是，孟子講：人之向善，猶水之就下，水無有不下，人無有不向善。 總結(jié)：人生來習性都是一樣的，但不是本善或本惡，而是向善。

心是物質(zhì)存在的原因。沒有心，就沒有生命及外形。人性本來沒有善惡。和合一體混沌。一生二，生出善惡。修行就是要修到無相一體，天人合一。但是混沌當中有大道，有自然規(guī)律，善于利人，善于儉樸，善于謙恭，可以使人...

你要正方資料還是反方

指善與惡。若再加上無記，則合稱為“三性”。一般而言，善指順理，惡指違理。然于經(jīng)論中有多種不同說法，依成唯識論卷五之意，能順益此世、他世之有漏與無漏行法為善；反之，于此世、他世有違損之有漏行法為惡。其善...

肯定和他的頑固的思想有關(guān)系呀， 每個人都有每個人的思想呢， 都不好說的， 認識不到肯定就會反對呀。

我見過，一個大人騎車把一個小孩撞倒了，卻要小孩賠錢！

孔夫子有一個觀點是：“人之初，性本善”；而老子則主張是：“人之初，性本惡”；雖然老子主張：“人之初，性本惡”，但是老子認為人經(jīng)過后天的教育是人是可以變得善良的，所以我認為這個世界的人受后天環(huán)境的影響有...