東方既白為什么叫東方既白？來源？

化用蘇軾《前赤壁賦》里的“不知東方之既白”

“東方既白”語出蘇東坡《前赤壁賦》，“客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。
但是，現(xiàn)在的人們?yōu)椤畺|方既白’做出了一種全新的詮釋。成為一家餐飲店的名字。
問者如果對有興趣請《前赤壁賦》有興趣，以下是全文：
壬戌之秋，

七月既望，

蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

清風徐來，

水波不興。

舉酒屬客，

誦明月之詩，

歌窈窕之章。

少焉，

月出于東山之上，

徘徊于斗牛之間。

白露橫江，

水光接天。

縱一葦之所如，

凌萬頃之茫然。

浩浩乎如馮虛御風，

而不知其所止；

飄飄乎如遺世獨立，

羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，

扣舷而歌之。

歌曰：

“桂棹兮蘭槳，

擊空明兮溯流光。

渺渺兮于懷，

望美人兮天一方。”

客有吹洞蕭者，

倚歌而和之，

其聲嗚嗚然：

如怨如慕，

如泣如訴；

余音裊裊，

不絕如縷；

舞幽壑之潛蛟，

泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，

正襟危坐，

而問客曰：

“何為其然也？”

客曰：

“月明星稀，

烏鵲南飛，

此非曹孟德之詩乎？

西望夏口，

東望武昌。

山川相繆，

郁乎蒼蒼；

此非孟德之困于周郎者乎？

方其破荊州，

下江陵，

順流而東也，

舳艫千里，

旌旗蔽空，

釃酒臨江，

橫槊賦詩；

固一世之雄也，

而今安在哉？

況吾與子，

漁樵于江渚之上，

侶魚蝦而友糜鹿，

駕一葉之扁舟，

舉匏樽以相屬；

寄蜉蝣與天地，

渺滄海之一粟。

哀吾生之須臾，

羨長江之無窮；

挾飛仙以遨游，

抱明月而長終；

知不可乎驟得，

托遺響于悲風?！?br/>
蘇子曰：

“客亦知夫水與月乎？

逝者如斯，

而未嘗往也；

盈虛者如彼，

而卒莫消長也。

蓋將自其變者而觀之，

而天地曾不能一瞬；

自其不變者而觀之，

則物于我皆無盡也。

而又何羨乎？

且夫天地之間，

物各有主。

茍非吾之所有，

雖一毫而莫取。

惟江上之清風，

與山間之明月，

耳得之而為聲，

目遇之而成色。

取之無禁，

用之不竭。

是造物者之無盡藏也，

而吾與子之所共適?！?br/>
客喜而笑，

洗盞更酌，

肴核既盡，

杯盤狼藉。

相與枕藉乎舟中，

不知東方之既白。

蘇軾的《前赤壁賦》
“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白?！?/div>