吳汝綸的諭兒書(shū)現(xiàn)代翻譯

原文:
《諭兒書(shū)》
吳汝綸
忍讓為居家美德。不聞孟子之言，三自反乎？若必以相爭(zhēng)為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱。人生在世，安得與我同心者相與共處乎？凡遇不易處之境，皆能掌②學(xué)問(wèn)識(shí)見(jiàn)。孟子“生于憂(yōu)患”“存乎疫③疾”，皆至言也。
翻譯:
忍讓是搞好家庭關(guān)系的美德，你沒(méi)有聽(tīng)過(guò)孟子"三自反"的話(huà)嗎?如果必須以相爭(zhēng)來(lái)取勝，那就是大愚魯鈍的人，就是自尋煩惱。人生在世怎能和我同心的人生活在一起呢?凡是遇到逆境，就能增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)和見(jiàn)識(shí)。孟子的"生于憂(yōu)患""存乎疢疾"都是至理名言啊。

從《諭兒書(shū)》可以看出,吳汝綸教子,重視從健身、育德、求知三個(gè)方面加以引導(dǎo),使其全面發(fā)展,這些主張?bào)w現(xiàn)了吳汝綸教育思想的先進(jìn)性。

忍讓是搞好家庭關(guān)系的美德，你沒(méi)有聽(tīng)過(guò)孟子"三自反"的話(huà)嗎?如果必須以相爭(zhēng)來(lái)取勝，那就是大愚魯鈍的人，就是自尋煩惱。人生在世怎能和我同心的人生活在一起呢?凡是遇到逆境，就能增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)和見(jiàn)識(shí)。孟子的"生于憂(yōu)患""存乎疢疾"