菩薩的四不畏是什么

凡夫只知道怕惡果，卻不知道從源頭——因上去解決，所以為凡夫。 菩薩知道怕惡果，而且更知道真正要怕的不是果，是造就果的因。菩薩們一舉一動一心一念都嚴格謹慎地保持著清凈善因，菩薩們不受惡果，是因為他們...

菩薩畏懼造惡因，因此會及時懺悔糾正，并且采取有效措施，保證永不再犯同樣的過失。眾生畏懼因果惡報，因此，造了惡因也不愿意悔改，唯獨惡報現(xiàn)前時痛苦不堪才愿意悔改。

其實就是說，我們凡夫只看到事情的結果，對結果產(chǎn)生恐懼，但并不了解造成這樣結果的原因才是最可怕的，菩薩懂得這個道理所以他們會害怕因。這里講害怕只是比喻，并不是真的害怕，是指能克制自己不去造這個因。

眾生是世間的凡夫，往往在情緒激動的時候做出種種惡業(yè)惡事，這種人在產(chǎn)生后果的時候，承擔責任時就會后悔，害怕，這是在事情發(fā)生以后的反應，而菩薩是圣賢，往往在事情未發(fā)生時，時刻警惕著“起心動念”，因為起心動...

有什么樣的因，就相應什么樣的果。造了惡因，必然會承受惡果。眾生往往在惡果現(xiàn)前的時候害怕逃避，所以說眾生畏果。菩薩知道惡果必有其惡因，因此，從因處下手，不造惡因，所以說菩薩畏因。眾生畏惡果，卻不怕造惡因...

有什么樣的因，就相應什么樣的果。 造了惡因，必然會承受惡果。 眾生往往在惡果現(xiàn)前的時候害怕逃避，所以說眾生畏果。 菩薩知道惡果必有其惡因，因此，從因處下手，不造惡因，所以說菩薩畏因。 眾生畏惡果，卻不...

“凡人怕果,菩薩畏因”的意思是：一般的凡夫俗子，由于各種原因，他們看事物大多只注重結果，只會對不好的“果”感到畏忌，而不知道要從“因”的層面去預防它；而菩薩，因為會從“因”的層面去預見到“果”，所以...

佛落淚是慈悲不是畏懼，因眾生末世被魔欺騙而悲傷。佛是無畏的。

因為菩薩是正等正覺，既然覺悟了，對因果就看得清清楚楚，所以菩薩害怕造惡因，就是善因也不會執(zhí)著了。而未覺悟的凡夫不懂因果不信因果，惡報來臨就想方設法躲避，躲不掉就恐懼害怕絕望，善報來臨就貪著、執(zhí)著，最后...

可以，一切眾生皆有佛性，佛菩薩視一切眾生為未來佛。但是我們普通凡夫心境不夠高所以無法達到佛菩薩的境界，但只要修行就可以開智慧。