古人之關(guān)于天地，山川，草木，蟲(chóng)魚(yú)，鳥(niǎo)獸，往往有得以其求思之深而無(wú)不在也。的翻譯

翻譯：古人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有所得益，是因?yàn)樗麄兲骄?、思考深邃而且廣泛。 出自：宋 王安石《游褒禪山記》 原文選段： 古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其...

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。 對(duì)于這件事我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有所得益，是因?yàn)樗麄兲骄俊⑺伎忌铄涠覐V泛...

古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也 古人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有所得益，是因?yàn)樗麄兲骄?、思考深邃而且廣泛

古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也 古人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有所得益,是因?yàn)樗麄兲骄俊⑺伎忌铄涠覐V泛

介賓短語(yǔ)后置，正確句序應(yīng)該是“古人于天地，山川，草木，蟲(chóng)魚(yú)，鳥(niǎo)獸之觀，往往有得”

草木花,魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo),是，自然界的東西呀，自然界的生物啊，前面說(shuō)的草木花，指的是植物??！后面說(shuō)的魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)說(shuō)的是動(dòng)物啊！就因?yàn)橛辛诉@些個(gè)職務(wù)，有了這些個(gè)動(dòng)物，才構(gòu)成了我們五彩繽紛的世界

介賓短語(yǔ)后置，正確句序應(yīng)該是“古人于天地，山川，草木，蟲(chóng)魚(yú)，鳥(niǎo)獸之觀，往往有得”

古代的人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸的時(shí)候，往往有所發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗麄兲剿魉伎紗?wèn)題深入，而且隨時(shí)隨地都很注意（無(wú)不在：沒(méi)有不探究、思考到的）。 出自出自宋代文學(xué)家王安石的游記《游褒禪山記》，原...

古人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸的時(shí)候，往往有心得體會(huì),很簡(jiǎn)單 啊

這句話是說(shuō)，古代的人只要看天地山川，草木蟲(chóng)魚(yú)，鳥(niǎo)獸都可以從里面看出一點(diǎn)東西。