誰能給我解釋一下這是讓人干什么的，？有什么啟發(fā)和幫助？這段話什么意思？

什么呀。。。。。

大道無形如虛,用之不盡無限廣大.他淵深廣博呀,就像那萬物之來處.斂其鋒銳,解脫份繁,融入世間光環(huán)之,沒入世間塵土之間.隱沒到無形無象若存若離,我也不能確定出于何處,在天帝神靈之前就是.[讀感]道沖,大道中空.在這章里,老子講述道這一無形無象的東西,就如我們生活的世界,他就是在一個容體中,我們就活在這個道的容體中,道的存在造就了我們.
我們生存的世界淵深廣博,在道的萬象無形里,我們只是一個很微少的一部分,相當對于,就我們的眼睛看到無限大,而一粒微塵在我們眼里是如此微不足道,似萬物之宗,這句我理解,無,就是萬物之始,無是萬物的開始,是為宗,無道生有道,湛兮,似或存,即為有道,有道,就是已經(jīng)存在.吾不知誰之子,象帝之先,其實是回答可以產(chǎn)生的疑問,有道,無道,怎么生成的,何為有道,何為無道,無道,若淵以盛道,湛兮,就像有存,這些可以是在三象五帝之先,自是一句托語,不對正問題,正是不答為答.
當我們認真的回想自己的一生,總想著自己是萬物之靈,地球的改造者,而不能想像道我們的也是在大自然中有規(guī)律的進化,我們能夠順應規(guī)律,循天道進行,收斂那囂張焰氣,自然可以達到自己的一種發(fā)展極致,與天道發(fā)展共步,便不會滅亡.
把自己放到這廣大的宇宙世界里,我們就如我們眼中世界的一顆微塵,以小見大,自然可以于大見小,誰先誰后,都是心生.
很多時候我們似乎得到了,便回過頭來,才發(fā)現(xiàn),原來自己當初是多少的錯誤,但錯與對之間,也是相生,有錯必有對,有對必有錯,所謂存在即是合理,便是如些意思.
任何一件事,用之不盈便好.就好比我們的欲望,適可而止,要懂得怎樣去平衡,便是這生之道.
追名逐利,無休無止,我們的生活便終是沒有停止的一天,生活便終是沒有屬于自己的地方,這又算作是什么呢?
很多事情,不在什么是對,什么是錯,何為先何為后,無,也就是有的開始,道,何為道,無道生有道,萬物輪回,皆于人心,足有不足,開心與不開心,藏于生活悟道之中.