死神的由來?(不是一護(hù)的那個(gè)死神!)

最早是在古希臘和古埃及
埃及的死神：
阿努比斯(Anubis)是古埃及神話中的死神，有時(shí)也被看作冥界之神。他是賽特與奈芙蒂斯的兒子。他在象形文字中的名字發(fā)音更接近“安普”。
阿努比斯長有胡狼(抑或其他犬科動(dòng)物)的頭，胡狼是他的象征。這個(gè)胡狼的形象是與他在神話中的角色息息相關(guān)的。因?yàn)楹鞘且环N食腐動(dòng)物，是尸體的清除者，與死亡有著密切的聯(lián)系。他同時(shí)也被看作是死者的守護(hù)者。在藝術(shù)作品中，阿努比斯被描繪為一位長著胡狼頭的男性，豎著耳朵，手執(zhí)一根鞭子。
阿努比斯最初是冥界之王，然而隨著對(duì)歐西里斯崇拜的產(chǎn)生，他變成了看門人。作為看門人，阿努比斯的主要職責(zé)是：用將死者的靈魂與瑪特(Maat)的羽毛在天平上對(duì)比。如果靈魂與羽毛一樣輕，阿努比斯就帶他去見歐西里斯，否則則將他喂給阿米特（Ammit）。
對(duì)于阿努比斯的崇拜或許甚至比歐西里斯還要早。在尤那斯文本(Unas
text)中(第70行)將他與荷魯斯之眼相關(guān)聯(lián)。在死亡之書中，他為歐西里斯的尸體涂油，用艾西斯和奈芙蒂斯編織的亞麻布把他包裹起來，并把自己的手按在歐西里斯的尸體上保護(hù)他。
對(duì)于阿努比斯的崇拜或許甚至比歐西里斯還要早。在尤那斯文本(Unas
text)中(第70行)將他與荷魯斯之眼相關(guān)聯(lián)。在死亡之書中，他為歐西里斯的尸體涂油，用艾西斯和奈芙蒂斯編織的亞麻布把他包裹起來，并把自己的手按在歐西里斯的尸體上保護(hù)他。