另有一種巧妙的心思多指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思

孔融十歲那年隨父親到達(dá)京城洛陽。當(dāng)時(shí)，著名的士大夫李膺也在京城，如果不是名士或他的親戚，守門的人一般是不通報(bào)的。孔融只有十歲，想看看李膺是個(gè)什么樣的人，就登門拜訪。他對守門人說：“我是李膺的親戚?！笔?!-- -->...

孔融十歲那年隨父親到達(dá)京城洛陽。當(dāng)時(shí)，著名的士大夫李膺也在京城，如果不是名士或他的親戚，守門的人一般是不通報(bào)的?？兹谥挥惺畾q，想看看李膺是個(gè)什么樣的人，就登門拜訪。他對守門人說： “我是李膺的親戚...

小明在課堂上回答數(shù)學(xué)問題,老師夸他構(gòu)思巧妙!!

呵呵，這個(gè)問題已經(jīng)說明了你會藝術(shù)了

多看一下新三國里諸葛亮用舌頭殺人的哪些片段吧。這個(gè)應(yīng)該算是語言藝術(shù)最高境界了。 還有劉三姐對歌的那些片段也夠精彩。

臨邛道士洪都客’去招魂，到海上仙山（經(jīng)查證是富士山的海市蜃樓）找到楊貴妃后金釵為誓，七七長生殿相間！

構(gòu)思就是神思，是一個(gè)呈現(xiàn)著系統(tǒng)性的、有中心及層次的、物化的整體性思維活動(dòng)。構(gòu)思是寫作活動(dòng)和應(yīng)用寫作活動(dòng)中承前啟后的一個(gè)環(huán)節(jié)，對寫作成果水平的高低有著重要作用。

三段武結(jié)構(gòu)對短篇小說寫作的影響長達(dá)幾百年，直到實(shí)驗(yàn)小說的出現(xiàn)才開始使之發(fā)生動(dòng)搖。由此，在當(dāng)代小說中，故事結(jié)構(gòu)是可以隨意變化的。例如，單一的故事不僅可以通過幾個(gè)不同的人物來講述，而且還可以從結(jié)局講起。但...

其實(shí)所謂的藝術(shù)，就是美的表現(xiàn)和演繹，將高貴、美麗、華麗或者說是清淡、典雅，甚至是一根朽木都有它獨(dú)特的魅力，而藝術(shù)創(chuàng)造力不外乎就是在演繹美的當(dāng)中，用自己獨(dú)一無二的想象把美推向最高點(diǎn)，這是每一個(gè)藝術(shù)家都應(yīng)...

主觀的藝術(shù)素養(yǎng)，當(dāng)學(xué)藝術(shù)到一定程度了（基礎(chǔ)和規(guī)律）如果還想進(jìn)步就需要有一定的藝術(shù)創(chuàng)造力了。