佛教以涅槃為至高境界，那么佛是否是快樂無憂、沒有痛苦的？

農(nóng)歷二月十五

重生。 有了前事的記憶，以后的生活將如魚得水

涅槃是梵語，華譯圓寂，圓是圓滿一切智德，寂是寂滅一切惑業(yè)。又譯作滅度，滅是滅見思、塵沙、無明三種惑，度是度分段、變易兩種生死。又是不生不滅的意思?！独阗そ?jīng)》云:涅槃乃清凈不生不死之地，一切修行者之所依...

涅槃，涅者，不生；槃者，不滅。不生不滅，離一切生滅心，得大解脫。

置之死地而后生

專業(yè)說法也叫圓寂。佛教用語。指超脫生死的最高精神境界。后來也稱佛逝世為涅槃，一般僧人逝世為圓寂。 最終級的說法應該是獲得了對某一思想境界的最終極的追求，得到了究經(jīng)的成功或醒悟，從一種基本的認識到了根本...

有無，來去，大小，明暗，方圓，長短等等概念，都是物質世界的思維認知方式。閉消涅槃不在三粗態(tài)啟界內(nèi)巖如，不能用這種思維認知方式考慮。沒有來去有無，也沒有大小方圓。沒有存在不存在的判斷概念。

佛家稱生為“出世”，死為“涅盤”。指死去活來。

一佛出世，二佛涅槃 【拼音】：yī fó chū shì，èr fó niè pán 【近義詞】：一佛出世，二佛生天、死去活來 【語法】：作狀語；指死去活來

從現(xiàn)實上說，涅槃就是讓眾生，從一切煩惱痛苦中，得到究竟解脫，得大自在。