如何理解此中有真意 欲辨已忘言

這是陶淵明寫(xiě)的《飲酒》（其五）中的句子。 此中有真意，欲辨已忘言： 這里邊有隱居生活的真正意趣，想說(shuō)出來(lái)，卻早就忘了該怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。 “真意”不應(yīng)譯為“真心實(shí)意”，而應(yīng)譯為“隱居生活的真正意趣。...

這是陶淵明寫(xiě)的《飲酒》（其五）中的句子。 此中有真意，欲辨已忘言： 這里邊有隱居生活的真正意趣，想說(shuō)出來(lái)，卻早就忘了該怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。 “真意”不應(yīng)譯為“真心實(shí)意”，而應(yīng)譯為“隱居生活的真正意趣。...

留給人想象空間

“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是：作者從大自然里領(lǐng)會(huì)到人生之真諦。這兩句詩(shī)的意思是說(shuō)，詩(shī)人自己從大自然里得到了許多啟示，領(lǐng)會(huì)到人生之真諦，但又感到無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)，當(dāng)然，也無(wú)須用言語(yǔ)表達(dá)。

此中沒(méi)答有真意，欲辨已忘言： 這里邊有隱居生活的真正意趣，想說(shuō)出來(lái)，卻早就忘了該怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。 “真意”不應(yīng)譯為“真明輪心實(shí)意”，而應(yīng)譯為“隱居生活的真正意趣?！?“辨”不應(yīng)譯為“辨別”，而應(yīng)譯為...

聯(lián)系全詩(shī)《飲酒》之五： 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意，欲辯已忘言。 前句所說(shuō)南山的永恒、山氣的美好、飛鳥(niǎo)的自由，體...

欲辯的就是前文提到的真意，已忘言就是不知道怎么去表達(dá)。大有此時(shí)無(wú)聲勝有聲，千言萬(wàn)語(yǔ)盡在不言中。這種來(lái)自生活的真實(shí)體會(huì)，是只在意會(huì)不可言傳的，只有自己用心去體會(huì)才能明白。

此中有真意欲辨已忘言是借景抒情的表達(dá)手法。根據(jù)查詢相空搏蘆關(guān)公開(kāi)信息，此中有真意欲辨已忘言，意思是這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)，詩(shī)人言自己的從大自然的美景中領(lǐng)悟到了人生的意趣，...

源于《莊子》語(yǔ)?！肚f子" 齊物論》：“辨也者，有不辨也，大辨不言?！薄肚f子"外物》：“言者所以在意也，得意而忘言?！?詩(shī)意是說(shuō)從大自然的啟示，領(lǐng)會(huì)到真意，不可言說(shuō)， 也無(wú)待言說(shuō)。

最后兩句，詩(shī)人寫(xiě)出了面對(duì)良辰美景神往而又迷茫的情形。就是說(shuō)，再精妙的語(yǔ)言，也不足以傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。語(yǔ)言的盡頭就是音樂(lè)，就是舞蹈，就是無(wú)聲的沉沒(méi)。