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《馬說》一文的中心論點(diǎn)到底是哪句？“世有伯樂，然后有千里馬”還是“千里馬常有，而伯樂不常有”

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《馬說》一文的中心論點(diǎn)到底是哪句？“世有伯樂，然后有千里馬”還是“千里馬常有，而伯樂不常有”

2022-05-23 03:50

為什么，請說明理由。謝謝。
3個(gè)回答
2022-05-23 07:10
千里馬常有，而伯樂不常有
2022-05-23 07:06
“千里馬常有，而伯樂不常有”
2022-05-23 03:57
“千里馬常有，伯樂不常有而”
正因?yàn)?伯樂"不常有,才導(dǎo)致了很多“千里馬"被埋沒,
伯樂:善于發(fā)現(xiàn)人才,賞識,使用人才的人
千里馬:人才
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傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。 第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他...
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