談一談老子的人生哲學(xué)的守柔和居后不爭的理解

《曾經(jīng)》《分手信》《初戀50次》《藍(lán)莓之夜》《廊橋遺夢》《如果能再愛一次》《戀夏500天》《看得見風(fēng)景的房間》《阿甘正傳》《返老還童》《英國病人》《附注我愛你》《天使愛美麗》《冷山》《西雅圖夜未眠》希...

對守正創(chuàng)新的理解如下： 第一，作出基本解釋。這種解釋不僅是解詞，而是進(jìn)行更多角度的分析。比如，守正創(chuàng)新的正，就是正道，這個正道即是事物的本質(zhì)和規(guī)律的體現(xiàn)，也是人們遵守規(guī)律的體現(xiàn)。正也有正確的原則...

每場戰(zhàn)爭都是殘忍的，戰(zhàn)爭受害的都是老百姓啊。 ?

兒童首先應(yīng)該學(xué)會生活常識和識字。教得好其中己有哲學(xué)，無須明著教哲學(xué)。

哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論，是對社會科學(xué)、自然科學(xué)等具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)。哲學(xué)是一門智慧之學(xué)，學(xué)習(xí)哲學(xué)可以幫助我們正確的看待和認(rèn)識世界，可以幫幫助我們樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀；...

整體和部分的關(guān)系

戰(zhàn)爭是饑餓、流浪、暴力；是生離死別是致命恐怖，一定要告訴孩子，戰(zhàn)爭是丑陋的、骯臟的，正常的人都不想打仗。 可以跟孩子說，戰(zhàn)爭就像兩個小朋友之間因為各自的理由打架，有人加入進(jìn)來幫忙打，有人看熱鬧，...

哲學(xué)是智者的產(chǎn)物。不是人人都能生產(chǎn)的。所以個人認(rèn)為，哲學(xué)有一些不太實際。即使能（懂得）運用到生活，也不是人人都能達(dá)成的生活姿態(tài)。

哲學(xué)非常模糊 重要特征是“終極” 終極 就是到最后不可超越之處 哲學(xué)追問就是要追問到不可追問的地方為止 [整體]是哲學(xué)的維度，與終極相聯(lián)系，終極是思維境界的擴展極限，而整體超越于終極 整體超越于不...