佛教里的度和渡的區(qū)別

佛渡蒼生。因?yàn)榉鸺艺J(rèn)為人生于苦海，必須渡過(guò)才能得到圓滿。所以他們的目標(biāo)是普渡眾生。即大眾營(yíng)營(yíng)擾擾，如溺海中，佛教、道教以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟(jì)他們以便登上彼岸。 度是現(xiàn)在的寫(xiě)法，古時(shí)寫(xiě)作渡。個(gè)...

佛度眾生的方法在佛經(jīng)上，依經(jīng)奉行就能度，隨自己貪欲，不修正錯(cuò)誤的行為觀念，怎么能得度。佛菩薩已設(shè)各種善巧方便，就看我們信不信了。阿彌陀佛！

幫助人覺(jué)悟，離生死此岸，到永恒彼岸。迷是自迷覺(jué)是自覺(jué)老師是助緣。

蓮花表示出淤泥而不染.是一種象征.

說(shuō)明你有心向佛，卻與佛無(wú)緣。只要心中有佛，入不入佛門(mén)都是一樣的。

一個(gè)熱衷于助人的人，永遠(yuǎn)把別人的一切放在首位，幫助別人的時(shí)候，他會(huì)激發(fā)自己所有的潛能，發(fā)揮所有的力量，因?yàn)樗羞@份心，這份毅力，所以，他能。而當(dāng)碰到自己的事情和問(wèn)題時(shí)，他卻沒(méi)有那么在意，認(rèn)為自己的一切...

這是一句話通過(guò)不同的斷句和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)會(huì)有不同的意思。 佛渡我不渡？ 佛渡我不？渡。 佛渡我。不渡！ 佛渡，我不渡！

渡,拯救 大意是,任何神靈都是人們精神上的寄托,你可以乞求他,但不能依賴他. 人的命運(yùn)應(yīng)該掌握在自己手里,不管是否像有些人說(shuō)的真有宿命的安排,我們都要盡力.謀事在人,成事在天.倘若我們沒(méi)有做好接受挑戰(zhàn)...

這說(shuō)明，有的人是不可度的，不能得法的人真是悲哀！

如果佛祖不對(duì)你好，那你就自己對(duì)你自己的好的意思，一般這句話是用來(lái)自己迷茫的時(shí)候，只有自己靠自己的意思