人為善福雖未至必然禍已遠(yuǎn)離，人為惡禍雖未至必然福已遠(yuǎn)離。之舉有道理嗎？

就是說從因果的角度來講，行善的人雖然眼前并沒變的大富大貴，但原本將要遭受的災(zāi)禍已經(jīng)開始遠(yuǎn)離他；相反，做壞事和心存惡念的人，雖然暫時沒有災(...

人如果做善事，雖然并沒有看到福分來臨，但是災(zāi)禍卻已經(jīng)遠(yuǎn)離你了；人如果做壞事，雖然還沒有看到災(zāi)禍到來，但是福分卻已經(jīng)早已遠(yuǎn...

人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離.出自了凡大師的四訓(xùn)經(jīng)典禪語對話.

人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離;人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離是出自了凡大師的四訓(xùn)經(jīng)典禪語對話。

這話是精點語句，要存儲隨時看看，即能勉力自己，也能奉勸他人。說的好，有水平。

人如果做善事，雖然并沒有看到福分來臨，但是災(zāi)禍卻已經(jīng)遠(yuǎn)離你了；人如果做壞事，雖然還沒有看到災(zāi)禍到來，但是福分卻已經(jīng)早已遠(y...

人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離； 人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離.

善哉！善哉！已將法之本義言出。依法行事，功德無量。

曾子曰：人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。好像是曾老師先提出這個理論的吧。

如果人喜歡（樂于）做善事，福報或許還沒有到來，災(zāi)難卻已經(jīng)遠(yuǎn)離了。 好：喜歡，樂于。 善：好事，善事。 未：沒有。 遠(yuǎn...