大隱于朝，大隱于市，小隱于野。這三個(gè)狀態(tài)的古今中外人物的例子有誰？簡述一下。謝謝。

古人的意思不是這樣的

關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，我倒是有點(diǎn)看法，現(xiàn)在大學(xué)生只是空想沒有對實(shí)際情況多州困加斟酌，一味的想去創(chuàng)業(yè)，可他們想過到底應(yīng)該怎么去實(shí)現(xiàn)嗎？這些問題要是都可以得到解決，我想還是可以支持大學(xué)生瞎跡唯自主創(chuàng)業(yè)的。磨培

大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野。出自孔子的"古訓(xùn)" 其實(shí)隱者本無大小之分，退而隱，原本已然拋棄了紅塵俗事，哪管的旁人指指點(diǎn)點(diǎn)？！又怎會(huì)在意是大隱還是小隱？！這和禪宗的佛理有異曲同工之妙,看中的是內(nèi)...

大山腳下的茅屋里，住著一位慈祥的老爺爺。老爺爺養(yǎng)了幾只雞鴨，每日精心飼養(yǎng)。一天夜里，老爺爺剛睡下，忽然聽到雞窩里有響動(dòng)。他提著燈籠去察看，發(fā)現(xiàn)一只饑餓的野狐貍。野狐貍鉆進(jìn)雞窩時(shí)，身子不巧被竹籠卡住...

在>里

這是既想入世享受榮華富貴，又想享受清流高名的人編出來的騙人的謊話。就跟既想做婊子又想立牌坊一樣無恥。

這句話說反了，是東方朔為了討漢武帝好感說的。真正的應(yīng)該是“大隱隱于野、中隱隱于市、小隱隱于朝” 真正看破世間一切的得道高人，必然遠(yuǎn)離世俗而隱居在幽靜的深山老林之中。 中隱看破功名利祿，但放不下世俗，...

目光宏遠(yuǎn)的人在市井間尋找他的伯樂，如管仲隱于市井。反之則隱于山野，謂之小隱。

那些所謂的隱士看破紅塵隱居于山林是只是形式上的“隱”而已,而真正達(dá)到物我兩忘的心境,反而能在最世俗的市朝中排除嘈雜的干擾,自得其樂,因此他們隱居于市朝才是心靈上真正的升華所在。

隱居在深山的，算是低層次的隱居。有才華卻不圖名求利，不有意顯露自己，安心于平凡的市井生活的人，是屬于有教高修養(yǎng)的人。那些身居要職，手握大權(quán)的人，如果能始終不為名利所動(dòng)，保持一顆澹泊的心。才是真正的隱士