八不中道的不斷不常

雖于上不生不滅，說世諦因果相生，是假生滅非性實(shí)生滅，猶未免因中有果無果等失。如僧佉（數(shù)論學(xué)派）計(jì)算自性是常,從自性生大，從大生意（我慢）等，此即執(zhí)于常義。衛(wèi)世師（勝論派）執(zhí)因中無果說一切法因滅果生，此即執(zhí)于斷義。佛法內(nèi)薩婆多（說一切有）部明三世常有，亦是常義。大眾部執(zhí)三世無，亦是斷義。今明因果依因緣而起，只是假名，不可說定有因緣和合先后等，亦不可說定無因緣和合先后等。即雖世諦假名說有常斷，而假常不可名常，假斷不可名斷，不常不斷，名為中道。