中國古代辯證法對自然界的總體認(rèn)識

“大”與“小”是一對矛盾，是個對立統(tǒng)一的關(guān)系，唯物辯證法告訴我們，“大”與“小”又是相輔相成的。 所謂大小，都是相對而言的，大可以無限大，小可以無限小，都不能窮盡. 問題看來不在于“大”或“小”...

“大”與“小”是一對矛盾，是個對立統(tǒng)一的關(guān)系，唯物辯證法告訴我們，“大”與“小”又是相輔相成的。 所謂大小，都是相對而言的，大可以無限大，小可以無限小，都不能窮盡. 問題看來不在于“大”或“小”，...

（1）思維方法的本質(zhì) 思維方法的本質(zhì)是人們在客觀規(guī)律和關(guān)系的基礎(chǔ)上依據(jù)主體需要而形成的思維規(guī)則、程序和手段，是人們認(rèn)識世界的中介?！　?（2）辯證思維的實(shí)質(zhì) 辯證思維的實(shí)質(zhì)就是按照唯物辯證法的原則，...

一、范疇定義 1、實(shí)踐是人們有目的地探索和改造客觀世界的物質(zhì)性活動。 2、認(rèn)識是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映。 二、辯證關(guān)系 在認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)...

問題的兩面性。

一方面，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實(shí)踐決定認(rèn)識，實(shí)踐是認(rèn)識的來源、動力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的。 另一方面，認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，對實(shí)踐活動起推動或阻礙作用。

[biàn zhèng]?? 辯證 ?編輯 辯證，形容看問題的眼光全面。指人們通過概念、判斷、推理等思維形式對客觀事物辯證發(fā)展過程的正確反映，即對客觀辯證法的反映。辯證思維最基本的特點(diǎn)是將對象...

物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理： 1、物質(zhì)決定意識，物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的。 2、意識反作用于物質(zhì)。堅(jiān)持物質(zhì)決定意識，就堅(jiān)持唯物論。 3、承認(rèn)意識的能動作用，就堅(jiān)持了辯證法。物質(zhì)決定意識和意...

世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在的反映。 意識對物質(zhì)具有能動作用: 1、意識活動具有目的性和計(jì)劃性，人能夠能動地認(rèn)識世界。人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)...

1、物質(zhì)決定意識：? 意識來源于物質(zhì)，是客觀事物在人腦中的反映。正確的意識是如實(shí)地反映，錯誤的意識是歪曲的反映； 2、意識對物質(zhì)具有反作用：? 人們在意識的指導(dǎo)下通過使用一...