能將中國文學(xué)批評(píng)史的論述簡(jiǎn)答的答案發(fā)下不

額......能再具體點(diǎn)嗎？

歐美人什么時(shí)候都會(huì)打孩子和中國人一樣。 只不過現(xiàn)在他們通過立法來保護(hù)孩子，打孩子的現(xiàn)象就少了。 歐美人是有宗教信仰的國家，他們心中國大點(diǎn)，家小些，不似中國家庭觀念中，認(rèn)為孩子是自己的，可以打。

一、主題辨析對(duì)教育者的批評(píng)指正產(chǎn)生“反控制”、“對(duì)抗”心理，即你要求我怎樣，我偏不這樣，而且有一部分孩子表現(xiàn)得特別的突出，甚至極端。孩子這樣的表現(xiàn)，又恰恰最簡(jiǎn)單引起教育者的惱火，而教育者越惱火，對(duì)孩子...

（1）社會(huì)批評(píng)方法。 （2）心理批評(píng)方法。 （3）結(jié)構(gòu)主義批評(píng)方法。

對(duì)于批判性思維的定義是很有爭(zhēng)論性的，一些人認(rèn)為“批判性思維是在任何回推斷中被用來評(píng)答估其確定性的一系列的方法和技巧”（Carey&Siegel)，另一些人認(rèn)為批判性思維是尋求問題的能力而不是解決問...

即可獲得薩斯

就那么考。。。

以下兩條隨便看看，我不是牛人 1.、存在便是有道理 2、有實(shí)用價(jià)值便有意義，反之則沒 有些東西的存在是沒辦法判斷它的意義，只有特定的場(chǎng)景出現(xiàn)才會(huì)顯出它的影響！

中國古代文學(xué)理論批評(píng)是古人對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的歷史發(fā)展規(guī)律和藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，從中可以看到中國古代人的文學(xué)觀察及其演變，各種不同的文學(xué)批評(píng)方法，審美標(biāo)準(zhǔn)和審美趣味。有別于西方文學(xué)理論批評(píng)。作者把中國文學(xué)理...

綜合評(píng)述，先描述人物生平事跡，指出有哪些功勞那些錯(cuò)誤，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的意義。