怎么理解維柯的 真理即創(chuàng)造這句話？政治書上不是說真理是客觀規(guī)律只能發(fā)現(xiàn)利用不能被創(chuàng)造嗎？

原客觀規(guī)律+被發(fā)現(xiàn)的可供利用的具有創(chuàng)造、創(chuàng)新意味的新客觀規(guī)律=真理

真理有已知和未知之分，人們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)已知真理，又在不斷地研究和發(fā)現(xiàn)許多未知的真理，尤其是研究發(fā)現(xiàn)未知真理更為重要。對(duì)未知真理探究首先要有合理的、科學(xué)的態(tài)度，大膽地去假設(shè)、去設(shè)想，才能進(jìn)一步去證明、去檢驗(yàn)這些假設(shè)、設(shè)想是否符合實(shí)際，是否正確反映了客觀規(guī)律，如果被證明是正確反映客觀規(guī)律，符合客觀事實(shí)的，這些假設(shè)、設(shè)想就轉(zhuǎn)化為真理了。真理即創(chuàng)造就是指這個(gè)意思。