有關(guān)相對(duì)論

不要用牛頓的觀點(diǎn)來(lái)影響愛(ài)因斯坦。

物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)決定了物體的質(zhì)量和長(zhǎng)度，當(dāng)物體以接近光速的速度運(yùn)動(dòng)時(shí)（相對(duì)論認(rèn)為光速是極限，不可到達(dá)），物體的長(zhǎng)度會(huì)無(wú)限縮短，
物體的質(zhì)量會(huì)無(wú)限增大，運(yùn)動(dòng)中的物體相對(duì)于其它物體的時(shí)間無(wú)限縮短。
總之，只有運(yùn)動(dòng)才能改變物體的狀態(tài)，相對(duì)運(yùn)動(dòng)是不用考慮的。

宇宙飛船會(huì)變慢，因?yàn)樵谙鄬?duì)論中光速不變，比如一艘速度為二分之一的宇宙飛船與光相對(duì)運(yùn)動(dòng)，不能說(shuō)飛船速度相對(duì)光來(lái)說(shuō)為二分之三，因?yàn)橛形镔|(zhì)的物體不能達(dá)到或超越光速，所以不用考慮相對(duì)運(yùn)動(dòng)。不要牛頓的觀點(diǎn)來(lái)影響愛(ài)因斯坦。

運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的，在愛(ài)因斯坦《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》中有明確論述，“在A看來(lái)”，在普通物理學(xué)1（大學(xué)教材）中，也有相似論述，使我們認(rèn)識(shí)到，相對(duì)論是“看”來(lái)的，我們用聲音代替光，也可以“聽(tīng)”到相對(duì)論現(xiàn)象。

如果一個(gè)鐘，以0.5倍聲速?gòu)脑c(diǎn)遠(yuǎn)去，我們會(huì)聽(tīng)到什么現(xiàn)象呢？
一秒鐘時(shí)，它距離原點(diǎn)0.5聲秒距離報(bào)1秒，但這個(gè)事件我們?cè)谠c(diǎn)聽(tīng)見(jiàn)，需要再過(guò)0.5秒，于是我們發(fā)現(xiàn)，在本地鐘1.5秒時(shí)，遠(yuǎn)處的鐘報(bào)1秒，本地鐘3秒時(shí)，遠(yuǎn)離的鐘報(bào)2秒，也就是我們?cè)诤雎孕盘?hào)傳遞時(shí)間時(shí)，誤以為遠(yuǎn)去的鐘慢了。而且速度越快，鐘慢得越厲害。
假設(shè)有一把尺長(zhǎng)1聲秒，而我們的測(cè)量地面上有一無(wú)限長(zhǎng)尺子固定不動(dòng)，運(yùn)動(dòng)尺頭尾各有一個(gè)探測(cè)裝置，在探測(cè)到與地面某一尺刻度重合時(shí)，用聲音報(bào)出該刻度，我們?cè)诘孛娉咴c(diǎn)接收聲音。尺勻速運(yùn)動(dòng)逐漸遠(yuǎn)離，當(dāng)尺尾報(bào)0聲秒時(shí)，尺頭已經(jīng)距離我們1聲秒，而這個(gè)距離，要1秒后我們才能收到；當(dāng)尺尾到1聲秒距離時(shí)，尺頭到2聲秒，還是要在我們收到尺尾報(bào)1聲秒后1秒，我們才能收到尺頭報(bào)2聲秒，于是我們會(huì)直觀的認(rèn)為，尺尾先到刻度，尺頭后到達(dá)它本應(yīng)立刻到達(dá)的刻度，感覺(jué)好象遠(yuǎn)離的尺，縮短了。而且運(yùn)動(dòng)速度越快，感覺(jué)短的越厲害。
超過(guò)聲速理論上我們將追上鐘以前發(fā)出的聲音，也就是先聽(tīng)到鐘敲3下，報(bào)3點(diǎn)，再聽(tīng)到鐘敲2下，報(bào)2點(diǎn)，然后聽(tīng)到鐘敲1下，報(bào)1點(diǎn)，這就是超過(guò)聲速時(shí)間倒流現(xiàn)象！

鐘慢、尺縮、超光速時(shí)間倒流現(xiàn)象，都可以用聲音試驗(yàn)做出結(jié)果，這不違反任何經(jīng)典理論，只是補(bǔ)充了伽利略、牛頓等人從未考慮過(guò)的問(wèn)題，證明愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，確實(shí)是解決接近光速運(yùn)動(dòng)會(huì)看到什么現(xiàn)象的問(wèn)題的，而他忽略了測(cè)量速度的問(wèn)題，把現(xiàn)象當(dāng)成了物理本質(zhì)。照本文方法解釋相對(duì)論，雙生子悖論、子回到未生時(shí)殺父悖論都不存在。

錯(cuò)誤理解相對(duì)論者，請(qǐng)重新學(xué)習(xí)相對(duì)論。