談?wù)勛约簩?duì)宗教文化和世俗文化的理解與認(rèn)識(shí)

佛教揭示了絕對(duì)真理。

你 不會(huì) 是交期中作業(yè)吧~~我也是~

教是社會(huì)發(fā)展的必然~

寫作思路：把自己對(duì)民俗學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解寫出來，包含民俗學(xué)的內(nèi)容，藝術(shù)特色等。 我對(duì)民俗學(xué)的最早涉獵是從大學(xué)2年紀(jì)開始的。那時(shí)我們開設(shè)了一門叫做民間文學(xué)的課程。這門課程很有意思，所講的內(nèi)容有很大一部...

中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

有主見，有夢(mèng)想，有自己的空間，有伸展的能力。

“認(rèn)識(shí)并不是智性活動(dòng)。汲取認(rèn)識(shí)自己的知識(shí)和認(rèn)識(shí)自己是兩回事，因?yàn)槟闼鄯e的有關(guān)自己的知識(shí)，都是基于過去的往事，而沉溺于往事的心時(shí)常是失意與哀傷的。認(rèn)識(shí)自己和學(xué)習(xí)語言或科技完全不同，后者必須累積知識(shí)，記...

總體上看商業(yè)味、場(chǎng)面味重。缺少人性、心理、社會(huì)等細(xì)膩的表現(xiàn)，不能引發(fā)人深刻的思考和感動(dòng)，還是喜歡一些國(guó)外的電影，有味道~

學(xué)生會(huì)是現(xiàn)在學(xué)校中的組織結(jié)構(gòu)之一，是學(xué)生自己的群眾性組織，是學(xué)校聯(lián)系學(xué)生的橋梁和紐帶，是每個(gè)學(xué)校不可缺少的部門。它是提倡自我服務(wù)，自我管理，自我學(xué)習(xí)的學(xué)生組織，為學(xué)校學(xué)生和老師提供無償服務(wù)的部門。 ...

相比在大學(xué)里或者工作后的種種，還是在校園的時(shí)候，感情是比較容易純粹一些的，同時(shí)在校園里很多事情幾乎你是不用擔(dān)心發(fā)生的，對(duì)交往雙方都是比較安全的不是么？而且雙方都會(huì)互相比較了解，因?yàn)槎荚谕粋€(gè)...