何其芳《夢后》里兩典故

您所說的第一則我沒有看過，不過唐朝薛用弱《集異記》中的《鄧艾開蜀勢》倒有點(diǎn)相似。全文如下：
玄宗南狩，百司奔赴行在，翰林善圍棋者王積薪從焉。蜀道隘狹，每行旅止息中道之郵亭，人舍多為尊官有力者所見占。積薪棲無所入，因沿溪深遠(yuǎn)，寓宿于山中孤老之家。但有婦姑，止給水火。才瞑，婦姑皆闔戶而休。積薪棲于檐下，夜闌不寐。忽聞窒內(nèi)姑謂婦曰："良宵無以為適，與子圍棋一賭可乎？"婦曰："諾。"積薪私心奇之。況堂內(nèi)素?zé)o燈燭，又婦姑各處東西室。積薪乃附耳門扉，俄聞婦曰："起東五南九置子矣。"姑應(yīng)曰："東五南十二置子矣。"婦又曰："起西八南十置矣。"姑又應(yīng)曰："西九南十置子矣。"每置一子，皆良久思維。夜將盡四更，積薪一一密記其下，止三十六。忽聞姑曰："子已敗矣，吾止勝九枰耳。"婦亦甘焉。積薪遲明具衣冠請問。孤姥曰："爾可率己之意而按局置子焉。"積薪即出橐中局，盡平生之秘妙而布子。未及十?dāng)?shù)，孤姥顧謂婦曰："是子可教以常勢耳！" 婦乃指示攻守、殺奪、救應(yīng)、防拒之法，其意甚略。積薪即更求其說，孤老笑曰："止此已無敵于人間矣。"積薪虔謝而別。行十?dāng)?shù)步，再詣則已失向之室閭矣。自是積薪之藝，絕無其倫。即布所記婦姑對敵之勢，罄竭心力，較其九枰之勝，終不得也。因名《鄧艾開蜀勢》，至今棋圖有焉，而世人終莫得而解矣。
至于第二則出自宋代陸游的《渭南文集》，全文如下：
鄭介夫，名俠，以剛直名天下，晚居福清，自號一拂居士。好強(qiáng)客弈棋，有辭不能者，則留使旁觀，而自以左右手對局，左白右黑，精思如真敵。白勝則左手斟酒，右手引滿。黑勝反是。如是凡二十年如一日。