原詩(shī)的作者是清代的哪位學(xué)者？

作者：葉燮

原詩(shī)》四卷(分內(nèi)、外篇，又各分上、下)，論述了詩(shī)歌的本質(zhì)、源流及創(chuàng)作、批評(píng)諸問(wèn)題，具有理論性、系統(tǒng)性、全面性，超出一般的詩(shī)話詩(shī)論。

原詩(shī)》分內(nèi)外兩篇，每篇分上下兩卷，共4卷。內(nèi)篇為詩(shī)歌原理，其中上卷論詩(shī)的發(fā)展，下卷論詩(shī)的創(chuàng)作。外篇為詩(shī)歌批評(píng)，主要論工拙美惡。關(guān)于詩(shī)的發(fā)展，葉燮主張文學(xué)的進(jìn)化；關(guān)于詩(shī)的創(chuàng)作，提出能以“在我”之“才、膽、識(shí)、力”，反映“在物”之“理、事、情”。他繼承宋人呂本中的活法論，以死法為“定位”，以活法為“虛名”。關(guān)于詩(shī)的批評(píng)，他重質(zhì)輕文，強(qiáng)調(diào)“詩(shī)之才調(diào)、詩(shī)之胸懷、詩(shī)之見(jiàn)解”。其詩(shī)論具有樸素唯物主義傾向以及辯證法思想。在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、幫助正統(tǒng)文學(xué)繼續(xù)延展方面頗多可取見(jiàn)解。《原詩(shī)》以理論的創(chuàng)造性和系統(tǒng)性居于清代眾多詩(shī)論專著之上。