為什么現(xiàn)在的小說都說比干是惡文財(cái)神，說是民間信仰呢？

財(cái)神好像是越國時(shí)期的范蠡，因?yàn)樗?jīng)商，三聚三散。散盡千金還復(fù)來，應(yīng)該是說的他。 對(duì)于文武劃分不太清楚。 信仰他，就要效仿他的義舉，才能財(cái)源滾滾。看到他，就想到他的行為，也是一種正面教育。 大家都知道一...

是一個(gè)人的認(rèn)知問題。 反對(duì)當(dāng)猜粗局主流的信仰。且相左好兆螞甚遠(yuǎn)，主流意友埋識(shí)認(rèn)定為惡魔信仰。 但其并不一定是錯(cuò)誤的。

九天應(yīng)元雷聲普化天尊是雷部的最高天神。他“主天之災(zāi)福， 持物之權(quán)衡，掌物掌人，司生司殺”。他下轄一個(gè)復(fù)雜結(jié)構(gòu)的雷神組織。《明史·禮志四》載：（弘治元年）“尚書周洪謨等言：雷聲普化天尊者，道家以為總司五...

因?yàn)殛P(guān)羽勇猛善戰(zhàn)

漢族民間對(duì)財(cái)神之信仰遠(yuǎn)早于《封神榜》。王琎《瑯琊金石輯注》有“財(cái)神者。?！，樼鸸艁碛兄薄?然對(duì)財(cái)神之普遍崇拜應(yīng)在《封神榜》問世之后。 考各地民俗，漢族民間信仰之財(cái)神為太公封神時(shí)所封之趙公明。

媽祖信仰。老聽說了。

偽道學(xué)，孔孟之教

天道，地道，人道

都系對(duì)佛像嗜.

緬甸有這樣一個(gè)寓言故事：有一條惡龍，每年要求村莊獻(xiàn)祭一個(gè)處女，每年這個(gè)村莊都會(huì)有一個(gè)少年英雄去與惡龍搏斗，但無人生還。又一個(gè)英雄出發(fā)時(shí)，有人悄悄尾隨。龍穴鋪滿金銀財(cái)寶，英雄用劍刺死惡龍，然后坐在尸身上...