山中留客 張旭 中為什么會用 沾衣 一詞

勝景如斯，怎么能因為幾片陰云就打算回去呢？淺嘗輒止，美景失之交臂，將來一定會遺憾的。于是，客人開始猶豫了：歸去固然遺憾，但留下來的話，萬一下雨怎么辦？山路泥濘難行不說，我這身華麗的春服豈不要泡了湯？ 最后，詩人仿佛看出了客人的疑慮，就巧妙地以退為進：你不是怕下雨淋濕衣裳嗎？告訴你吧，即使是晴明無雨，到了山高云深之處，草尖枝葉上的春露、彌散空中的霧氣也會沾濕你的衣裳的。
但是，同游歷空山幽谷、云煙縹緲的人間仙境相比，沾衣又算得了什么呢？“入云深處”是絕妙之筆，它不僅在“山光物態(tài)弄春暉”的基礎(chǔ)上，令客人想象出另一幅云繚霧繞、縹緲如仙的山景，激發(fā)去探幽獵奇的興致，還蘊含著“無限風(fēng)光在險峰”，只有堅持探索才能進入完美境界的人生哲理。所以，“沾衣”不僅不是“擬歸”理由，反而成了漸入佳境、超越自我的一種境界。

深山中空氣特別新鮮，也特別濕潤。詩人如此寫，意在說明：“沾衣”雖不可免，但若非付出這一代價，又怎能觀賞到山中那無限風(fēng)光？這種“誘之以景”的留客方法，正是詩人高人一籌之處。